如何使得詛咒、扎小人、巫蠱降頭之術百發百中？附破解之道

運勢 09-28

緣起壓勝之術

網路上，我們常常看到一些人的玩笑留言，什麼畫個圈圈詛咒你一類，後台也曾經有朋友留言，這些是道教法術嗎？還有甚者，經常懷疑自己被人下蠱、下降頭，天天纏著小編求天師的五雷符....

那畫個圈圈詛咒、拿針扎小人、下蠱、降頭等等這些，這些到底是不是道教法術呢？準確說，是又不是。

中華玄學範疇內，法術大致分為道教正法和民間法術，道教正法主要指齋醮、符籙、雷法等，而畫圈和扎小人等介於正法和民間法術兩者之間，屬於厭勝術。

厭勝又稱魘鎮，是一種流傳已久的巫術行為，無論是宮廷或是民間，都曾流傳廣泛，至今有人擅長。厭勝術通常憑藉一個物體作為鎮物然後施術，作為這種術法的統稱，厭勝術也分門別類，就好像汽車，警局有警車，醫院有救護車，但不能說汽車就屬於警局或醫院的。

由於道教和民間信仰水乳交融，歷朝歷代很多道士精通厭勝術，而民間厭勝術的施法也經常通過禮拜道教神靈等實現。

今天，我們在影視特別是宮斗劇中最常見的厭勝術就是所謂的扎小人，即在紙上畫小人或用桐木刻小人，寫上要詛咒人的生辰八字，天天用針扎，並輸入被詛咒人的隱態信息，則被詛咒者即有災難。

實際上，古老的厭勝術早已經走出國門，遍布漢文化圈。在日本和朝鮮的古籍記載中，多有利用厭勝術為各種目的服務的記載。從最古老的壓勝之術，演變細分出了降頭、詛咒、下蠱等術法。

歷史上的巫蠱壓勝

這在歷史上也是有據可查的，例如西漢的「巫蠱之禍」、曹丕賜死甄夫人、唐高宗廢王皇后，都是因厭勝詛咒之術而起。

厭勝術可以針對人，也可以針對物。傳說中秦始皇開鑿秦淮河，就是為了阻斷東南王氣、明成祖遷都北京，在元朝內廷延春閣遺址上堆土成萬歲山，也是一種地形上的厭勝之法。

清宮之殤源於詛咒

在清朝宮廷之中，記載因為巫術而引發的事變多如牛毛，先是康熙帝的長子——胤禔。據說胤禔是個美男子，長得一表人才，但卻不是太子，當時的太子是康熙帝的二子胤礽。公眾號嗣漢天師府，胤禔一心想奪嫡繼大統，於是就請了一個會巫術的蒙古喇嘛巴漢格隆，來詛咒太子胤礽。後來皇三子胤祉告發胤禔用魘術魔廢皇太子之事，康熙皇帝對胤禔所作所為極為氣憤，宣示其為"亂臣賊子。"下令，奪郡王爵，嚴加看守，在府第高牆內幽禁至死。

除此之外，後宮中鈕鈷祿氏、葉赫那拉氏期間的壓勝之術，也是肆意猖獗。

古代工匠尤善壓勝術

厭勝術據說最早源於古代的工匠木匠，在古代當家裡建造房屋需要請工匠的時候，一定要好酒好肉的招待，如果招待不周讓工匠起怨恨之心，他們就會暗中在房屋內做手腳，使房屋所住之人家宅不寧，輕則家宅不寧，時有損傷或惹上官非，重則患上惡疾、遇上災劫、孩童夭折，最壞的情況下甚至會家破人亡，是一種非常惡毒的詛咒。這麼狠毒的巫術當然不是無緣無故的施用，主要是因為古代的工匠地位低，這些招數主要是對付那些剋扣工錢和肆意欺壓人的僱主。

明代編撰的《魯班經》中有二十七條關於厭勝術的資料，所用的物品稱之為「鎮物」，其方法五花八門，不過並非全部都是用來害人的。公眾號嗣漢天師府，在二十七條中其中有十條能幫助居住者的家宅興旺，甚至加官晉爵，坊間稱之為「吉祥厭勝」，但正所謂「水能載舟，亦能覆舟」，厭勝術除了能令居住者順風順水外，亦可以令居住者家宅不寧，招來橫禍，這類的厭勝術被稱為「制壓厭勝」。為防止個別心術不正之人利用「制壓厭勝」做壞事，所以我們以下只介紹「吉祥厭勝」以及如何破解之術。

吉祥壓勝

1. 將一隻小船藏於房屋的斗（楹柱和橫樑間連繫的木塊）中，如船頭朝內，會有利居住者的財運，朝外則有反效果。

2. 將一片桂葉藏於房屋的斗內，有利居住者的學業。

3. 將一些米放在斗內，會大利居住者的財運。

4. 將一株柏科植物藏於屋內任何一處，能令人增壽。

5. 在門縫間藏上一支毛筆，居住者便能代代出賢能。

6. 將三片連接的竹葉，分別寫上「大吉」、「平安」和「太平」，藏於屋頂的椽樑上，可保家宅上下平安。

7. 將兩個古錢翻轉放在正梁兩端，會令居住者一家名利雙收。

8. 將一個墨盒和一支筆藏在木枋內，能有利居住者的仕途；不過若筆頭開叉，則會被罷免。

9. 在牆頭的合縫內畫上一個葫蘆，會大利從事占卜星相或醫術的居住者。

10. 在大樑上畫上官紗，在枋柱畫上腰帶，在門檻上畫上官靴，有利居住者考取功名。

破解壓勝、反噬其主

當家中發現懷疑是厭勝的鎮物時，必須將其投入烈火焚燒或以沸油煎炸，便能破法，而放置鎮物的人會立即承受對等的報應，甚至飛來橫禍致死。在現今社會，社會階級的觀念較從前薄弱，工人們也會受到基本的尊重，鮮有聽聞建造業從業員會施用厭勝術了，加上樓宇結構不同，《魯班經》也未必完全適用。不過，很多風水師傅所用作催財、催官、催子或延壽的一套厭勝術，雖然彼此所用的道具（風水擺設和鎮物）不同，不過原理上都和《魯班經》如出一轍。