古代為啥有「萬惡淫為首」的說法？而非殺人為首呢？原因很簡單

現在很有很多所謂的名言警句也好，成語格言也好，還是俗語也罷，大多都是從古代就有，而一直流傳下來的。眾所周知，古代一直流傳下來的一句「萬惡淫為首」，那麼古代為啥有「萬惡淫為首」的說法？而不是而不是殺人搶劫為首呢？原因很簡單。

那麼，這句話出自哪裡呢？既然是古代流傳而來，這句話出自何朝何代？這句話是出自明朝的一本《古今賢文》里，這本書是當時的大明朝的兒童啟蒙書籍之一。但是，即使到了清朝，這本書也是很受歡迎與重視的。可惜的是直到現在，還沒有任何證據可查來知道書的作者。這本書，在大明朝與大清朝都多次被改編擴增。

現在，有記載的在清朝同治時期，一位大學問家周希陶重新訂過這本書。現代人研究，這本書的作者可能不是某個人，而是民間眾人的智慧結晶。那麼這句「萬惡淫為首」，其實是上一句，它的下一句為「百善孝為先」。這下一句好理解，很直白，也很接地氣，父母給自己來生命，很多人會同意這一點。

但是上一句其實並不是有很多人理解。因為所謂的「淫」，大多數人會理解為男女不正當的行為，所以很多人就會認為，「淫」為首是不是不太合適？因為根據客觀罪惡度或者對應法律的程度來說，殺人放火等似乎為首也不為過，莫不是，古代人忌諱男女不正當關係？所以才有這個說法？

其實不是，此「淫」而非男女關係之「淫」也。這句話的中的「淫」，不是專指的男女不正當關係的意思，而是「過於多」的意思，它代表著「慾望」，所以這句話的意思是萬惡的根源大都是過多的慾望而產生的，或者解釋為貪婪是所有罪惡中最惡的。

其實，小編覺得萬惡的根源大都是過多的慾望而產生的這種解釋更為準確些。因為，這樣比較具有科學性，也符合人的心理學特點。無論一名罪犯犯的是什麼罪過，比如像搶劫、殺人、走私等，其實大都是沒有控制住自己的慾望，貪錢的慾望、貪色的慾望、貪權的慾望等。

所以，「萬惡淫為首」還是有道理的，這樣概括更為全面，而不知但指殺人放火而這麼局限。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！