道教「道祖」是太上老君，那麼「魔祖」是誰？你肯定想不到

我們在平時生活中，或者看小說的時候，經常接觸到一個「魔」的概念，一般認為，魔都是與「仙」等正道相對立的邪惡勢力，所謂正道人士，也都對魔深惡痛絕，以斬妖除魔為己任等等。

其實這些我們熟知的，對魔的認識，大多都是來自各類玄幻小說之中，小說中魔的概念，與我們現實道教中，魔的概念還是有差別的。

尤其是道教中關於魔的起源和描述，與我們想像的完全不同，那麼道教體系中，魔到底是怎麼來的呢？又處於什麼樣的地位和作用呢？

據《正字通》記載，中國古代原本沒有魔這個字，涉及到相關概念，一般都寫作「磨」字，後來南北朝時期的梁武帝，把磨字下邊的石換成鬼，發明了魔字，也就是說，魔跟邪鬼之類的有關聯。

梁武帝把石換成鬼，發明魔字，主要是為了翻譯佛經中魔的概念，也就是說，魔這個字比較貼合佛教中魔的概念，而道教中的魔，含義上其實比較接近磨字，含有磨練的意思，這也是道教中的魔，最特殊的地方。

簡單的說，玄幻小說中的魔，比較接近佛教對魔的定義，以自己為標準，一切邪惡的存在，都可以稱作魔，是完全和自己對立的，而道教中的魔，卻不完全是這樣，高級的魔帝、魔王，是沒有絕對的善惡、正邪之分的。

這和道教魔的起源有關，我們知道，道教有道祖的說法，一般指太上老君，那麼魔祖是誰呢？魔祖也就是創造出魔這一體系的神仙，據道教典籍中的說法，稱得上魔祖的，就是原始天尊。

因為原始天尊統御三界，麾下就有仙帝和魔帝，仙帝主司賜福與教化，魔帝主司護衛與懲戒，根據道教理論，大道分陰陽兩儀，而魔，正是道的另一面，顯者為仙，隱者為魔，仙帝、魔帝，只是分工不同，同屬一個陣營。

據道教《靈寶無量度人上經大法》的說法，道教中魔大概分十種，一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰陽魔，七曰陰魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。

這十種魔，都是道士修行中可能遇到的試煉，十魔就相當於考官，當然試煉並不是絕對的，除了天魔試煉之外，修行中就是要盡量避免遇到魔的考驗，因為都非常兇險。

總得來說，道教中的魔，一般都是原始天尊統領和創造出來的，代表道的另一面，一般充當考驗修真者修道水平的角色，如果通過考驗，天魔還會接引人成仙。

所以，道教「道祖」是太上老君，那麼「魔祖」是誰？你肯定想不到是原始天尊吧。

我是鹹魚道長，感謝您的支持。

「此地無銀三百兩」，下一句更有意思，只是大家不常提

中國四大奇幻愛情故事，男人的戀愛對象沒一個正常人

嫦娥和吳剛是什麼關係？孤男寡女難道沒有交集？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！