此人是義大利人，來中國做了啥？還建了一建築，如今還影響中國

在我國歷史上的13—14世紀，是蒙古帝國所向披靡的光輝時代。在這一時期，蒙古帝國崛起，同時強大的蒙古大軍開啟了橫掃歐亞大陸的「西征模式」。

現在的歐洲人非常厭惡阿拉伯數字「13」，目測是因為十四世紀，也就是公元13XX年的時候，蒙古鐵騎踏遍歐洲，打得當時的歐洲人望風而逃，因此從那時起，歐洲人視「13」為不吉祥的數字。由此可見當時蒙古人的戰鬥力之強。

由於蒙古人的強大再加上西征，故在很多方面都加強了中國與歐洲、亞洲很多國家的之間聯繫與交流。也正是這一時期，歐洲教皇派遣了基督教徒來中國傳教，並且在中國建立了第一所基督教的大教堂，基督教也在中國得到了傳播。

其實早在蒙古帝國還沒有形成之時，就已經從克烈、乃蠻等部落了解到了基督教。蒙古帝國崛起之後，基督教教皇尼古拉四世在羅馬也從其教徒的口中了解到了蒙古帝國的情況，於是決定派遣教徒去中國傳播基督教。

公元1289年，教皇尼古拉四世派義大利教士孟德科維從羅馬出發，不遠萬里來中國傳播基督教。當時的交通並不像現在便利，就連工業革命的蒸汽船都沒有，因此那時候的遠行只能通過坐船或者騎馬等來完成旅行。

孟德科維的這次中國之行與「環球地球」的伊本·白圖泰一樣，也是通過海上乘船來中國傳教；一路上，孟德科維也是歷經了千辛萬苦，才不遠萬里到達了中國。公元1293年，孟德科維終於到達了元大都，當時中國的皇帝是元成宗鐵木耳，孟德科維面見了鐵木耳，並得到了在中國自由傳教的許可。

當時的元大都(現在的北京)是國際化的都市，規模之大令孟德科維大開眼界，同時也嘆為觀止。孟德科維在這個國際化大都市修建了中國的第一所基督教大教堂。從此開始，基督教正式地在中國得到了大規模的傳播。

這個時候的泉州也是中國規模非常大的城市，尤其還是個大港口，泉州的船隻不計其數，人口眾多，因此在14世紀的初期，泉州成為了基督教的主教區。元朝與羅馬教皇之間也互相派遣了使者進行了交流和往來，教皇也在中國派遣了教徒當總主教。一時間，基督教在中國得到了非常好的傳播，人們也對於基督教有了更多的了解和認識。

對於蒙古帝國並不排斥基督教這個外來教派的傳播，其中有個很大的原因，也許因為在蒙古帝國還沒有形成之時，就從克烈、乃蠻等部落了解到了基督教有很大關係。不管怎麼說，這次義大利傳教士孟德科維來到了中國得到了傳教的許可，也算圓滿地完成了教皇尼古拉四世交給他的任務。

由於基督教在中國的正式傳播，因此中國的大都、泉州被很多外國傳教士所嘆羨，並且把中國的文化也傳播到了外國，加強了中西之間的聯繫與交流。後來因為元順帝的荒淫無道導致了天下英雄四起，元朝在一片農民起義之聲中最終走向了滅亡，故基督教的傳播也因此中止。

如今，基督教能在中國廣泛傳播，此人貢獻巨大。

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