為什麼一張人工合成的菩薩顯靈照片，卻有許多人上當？萬佛城金剛菩提海

飲水集：有相皆妄

馮馮

摘自《萬佛城金剛菩提海》

月刊 第166期

有很多人問：佛菩薩是什麼樣子的呢？佛菩薩怎麼不顯現給我們見一見呢？

又有人說，某人見到了菩薩顯聖，怎麼就是他看得見 ，別人看不見呢？

還有一位老太太說她親眼看見了觀音菩薩在雲端出現，有兩個神將抬著轎子，菩薩坐在轎子裡面。

台灣某地一處神廟（並非佛寺）出售一張黑白圖片，印有說明，說是某年某月某日，美軍飛機在台灣東北上空 ，拍攝的此幅照片。圖中是一位觀音菩薩站在一條蒼龍頸上，在重重黑雲中飛行。這張照片在台灣頗為暢銷，很多人買回去膜拜，有人寄了一張來給我，叫我鑒別真偽。我說拜菩薩最緊要虔敬，勿泥於相，但此照真偽應看清。拿這張六寸乘三寸的黑白照片明信片一看，我很容易就看出， 這是一張在黑房內弄了手腳的合併疊影照片！

圖中的觀音菩薩像是女像，顯然是一座瓷製的菩薩像 。衣袂飄飄的方向，袖袂裙角，全都一致，先下垂，後向上微卷──我們從常識判斷，倘若是在高空中飛行，風那麼強烈，衣衫飛揚之態，必然非常活躍猛烈，也不會全部一 致，必有些不同程度；人身的姿勢也必會微微傾向頂風， 不會這樣四平八正站立。

圖中菩薩像受光透視，顯然是光源來自其對面，故此面部光亮蒼白，顯露出東洋人日本女子的面貌特徵──單皮細眼，櫻桃小嘴。她的頭髮也是東洋式的，她的袍子倒是仿印度式，袍褶之間陰影甚深，而且太整齊；顯然是一尊瓷像的照片，菩薩像的神情獃滯死板。

此一所謂菩薩像，她腳底站著的蒼龍，是中國式的龍 ，張牙舞爪，恰似民間舞龍的造型。菩薩站在龍頸上，理應菩薩與蒼龍的受光方向相同；但是此照片內，蒼龍的正面全是黑暗的，受光在後面，形成後面光亮，正面黑暗， 即是說，光源來自後面。

人與龍兩者的受光不同，這已經自曝了破綻！這幅照片的偽造功夫差到這樣子，任何人一眼都可看出這是一張偽照假相。那條龍，甚至於不是瓷像或雕像，只是一幅水墨畫。作偽者竟將一座日本瓷製的觀音像和一幅拙劣的水墨畫蒼龍，疊影起來，再加上一幅颱風雲的照片作為背景 ，三合一，偽造成了這幅所謂「觀音菩薩顯現於雲端」之像！

作偽者深深知道台灣人盲目崇拜美國人，於是他編造出神話：「一九六五年某月某日，美軍空軍飛機在台灣東北上空攝影颱風雲層之時，拍得此照。」但是並未提供美軍的姓名。

我們知道，隨著時代科學的進步，一切氣象照片，從一九五〇年代末起，早已由人造氣象衛星拍攝了，何用美軍飛機飛上天空去拍照？就算有美軍飛機飛上去拍攝，又怎會把照片隨便交給台灣某神廟？列為軍方文件的照片，會那麼容易流出到民間嗎？

這張照片的真偽問題，根本沒有研究與爭辯的價值。它的故事，太幼稚，它的作偽手段太低級了！

菩薩並非肉身，乃是一種無形、無相、無色的巨大能力。觀音菩薩若要旅行，以其超能，一閃即至，何需騎在蒼龍上面呢？至於前面所述某位老太太說菩薩坐轎子，那也都是可笑的虛妄！乘龍或坐轎子，倒不如駕駛一架太空穿梭飛機吧！

那張偽照，作偽者恐怕被人識破，故此用了一張颱風照片作為背景，使之只見憧憧黑雲，藉以遮掩其拙劣的黑房併合技術。但是，他忽略了，這三件事物：人像、龍像與黑雲的受光方向都不同，光源不一致。他也忽略了瓷像的反光和陰影的容易辨認。

本來是很容易識破的一張偽照，偏偏有許多台灣人上當，爭相購買此照，當作真像供奉膜拜，為什麼？

因為一般人陷入了迷信，不知正信，因為世人太著「 相」！因為世人每以「相」求佛！

世人很多認為佛菩薩是有固定形相的，世人誤認佛菩薩是「色」身！

不錯，觀音菩薩曾經以無數的形象顯現，以方便善巧接引世人。《法華經》〈妙音菩薩品〉說：

「……而是菩薩現種種身，處處為諸眾生說是經典 。或現梵王身，或現帝釋身，或現自在天身，或現……或現居士身，……或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身，或現長者居士婦女身，……或現天、龍、夜叉……等身，而說是經。……如是種種變化現身，在此娑婆國土，為諸眾生說是經典」。

〈普門品〉說：「觀世音菩薩，云何游此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？佛告無盡意菩薩： 善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。……應以長者身得度者，即現長者身而為說法。應以居士身得度者，即現居士身而為說法。……是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形，游諸國土，度脫眾生。」

菩薩具此等超自然大力大神通，同時可現無數化身度諸世人。因為佛菩薩是一種超能，是輻射而無所不在的能 ，不是物質的形相或色身，只是為了方便濟度而現相，並非說相就是菩薩的本相。菩薩所現各色各相，毋寧說是感應的假相而已。

《金剛經》說：「不可以身相得見如來。」又說：「凡所有相，皆是虛妄。」

這些話與《法華經》的各品並無衝突矛盾。世人有誤以為兩經有衝突矛盾者，實因世人未研究清楚佛菩薩的本體是無色無相的能，而非物質；世人更未認清諸佛菩薩的幻化色相亦是虛幻的假相──只不過是為了方便接引各種世人眾生而為之的權宜幻相。

世人每每以自身形色去以「相」求佛菩薩，是以佛菩薩不得不幻化方便接引而已！

不幸，竟有牟利之徒，竟以拙劣手法技巧，用劣制之日本瓷像及粗劣之水墨龍像，妄稱之為觀音菩薩真容，愚弄了成千成萬無知婦男。非但破壞了觀音菩薩的完美形象 ，也誤導了眾生進入邪信，離開了正信。

佛寺供奉佛像，用意在於象徵，借假相托幻形，拜真佛，修真性！原不是叫人盲目誤以木石之像即是佛菩薩本身。我們學佛拜佛，必須明了這一點。更須認清，在各種幻相之中，孰為正，孰為邪？孰為正信所寄，孰為迷信所化？

學佛而能學到勿以相求佛菩薩，才是正信之一！本來 ，有相皆妄，連正信的佛相都是暫時的方便接引所假借，何況那些邪信而硬將佛菩薩降級為十濁色身的假相？

勿以相求，只可以識見！這是我的淺知。

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