戰國時平均壽命不到50歲，為何孟子能活到84歲？

孟子(約公元前372年～公元前289年)，是我國戰國時期的一位大思想家、教育家，又是儒家的代表，人們稱孔子為至聖，稱孟子為亞聖。據說孟子活了84歲，這在當時醫療水平相對落後的情況下，算得上是高壽之人。他為什麼會如此長壽呢？用現代觀點分析，我們將其歸納為四個方面。

積善成德

孟子是山東鄒縣人，名軻，幼年時代受到母親的精心撫養與教育。孟母對孟子的成長要求十分嚴格，她認為居住環境會影響人的身心健康，所以當孟母發現居住的人為環境風氣不利於孟子的成長時，曾經遷居三次，使孟子有了良好的居住與學習環境。孟母還嚴格要求孟子勤奮學習，努力上進，她將正織的布割斷說：「你求學半途而廢，就像割斷的布—樣，永遠不會成功。」孟子發憤讀書，終於成才。

孟子在適宜的環境里生活，也養成了他平時愛做好事、積善成德的品行。孟子提倡保養良心，減少私慾；正人先正己，要與人為善；交品德端正之友；為人要安常守分，不憂窮困；要苦其心志，勞其筋骨，謹言善行，要與民同樂，與人共享；提倡仁、義、禮、智、信，即要有惻隱之心(仁)，正直之心(義)，恭敬之心(禮)，是非之心(智)，謙誠之心(信)。他以此規範自己的行為，對自己的身體也必多有助益。

這就是古人說的「仁者壽」、「智者壽」的道理。一個人要排除各種妄念，平時多說好話，多行善事。醫學家孫思邈說：「心誠意正思慮除，順理修身去煩惱。」養成良好品行，常做有利於他人的事，可使自己心胸開闊，情緒安定。漢代學者董仲舒認為，「仁者所以多壽，外無貪而內心靜，心平和而不失中正，取天地之美以養其身」，仁者長壽在於善修身養性。孟子常懷慈善之心，積善成德，這是他長壽的秘訣之一。

四處遊說

孟子生活的時代經常發生戰爭，孟子目睹戰爭給人民帶來的苦難，便到齊、楚、燕、宋、魯等國進行遊說，宣傳他的「仁義」主張。由於孟子有才學，又善於言辭辯論，各國君王都喜歡聽他發表政治見解，大都熱情接見，受到敬重。孟子在長期外出的過程中，鍛煉了體力和意志，為他的健康長壽打下了很好的基礎。

現代醫學研究認為，任何形式的運動都可能有益於人的身體健康，人的筋骨需要活動舒展，人的氣血需要運行通暢，這是「體欲常勞」的主旨。人的肢體運動可以促進氣血運行，調五臟，通百脈，長養肌肉，強筋壯骨。孟子周遊列國，從養生角度來講，確實有健身之舉。

勤於用腦

孟子到了70歲以後，不再外出遊說，回到故鄉從事教育與著述。他由於著述，勤於用腦，使之「思則必有所存，神有所歸」。按現代保健學的說法，人的大腦收到信息刺激越多，腦細胞就越發達，其老化的進程也就越慢，所謂「思可延年」。《孟子》一書記載了孟子平生的思想學說，思想豐富，言辭犀利，善於比喻，富於文采。其中很多段句，人們當作名句、警句，至今仍在運用著。

諸如：「民為貴，社稷次之，君為輕」；「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」；「天時不如地利，地利不如人和」等。當然，用腦也不能過度，古人所謂節思之說便是。孟子之所以長壽也說明他用腦也有節制，因此才得以長壽。

生活簡樸

孟子的日常生活很簡樸，特別是在遊說各國時，旅途勞碌，常不得溫飽。他從不擇食，什麼都吃，粗飯菜湯從不挑剔，吃飽肚就知足了。他對生活不奢求，隨遇而安，簡樸的生活習慣成了他長壽的又一個基本要素。

總之，孟子雖然生活在動蕩不安的戰國時期，但他母親為他選擇了適於他健康成長的環境。當他學有所成之後，又注意自身修養，勤於動腦，樂於動身，順應自然規律，終於使他成為一位品德高尚、博學多才的長壽聖人。他的長壽經驗是值得後人借鑒的。

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