塞車的道路，不塞的心——索達吉堪布為你疏通內心之路
奇哉能摧我見鬼，善逝法身威力尊，
持執無我業刃杖，無疑頭上旋三匝。
非常稀有啊!能摧毀我見分別魔鬼，三世諸佛的法身顯現為威猛相的大威德忿怒金剛，他持執空性無我、利益眾生的事業兵器——利刃手杖，無疑、果斷地在頭上旋繞了三圈(這表示以無我智慧三番五次觀察，摧毀自相續的我執)。
其實，我們相續中的我執，才是我們最大的敵人，也就是說，外在的敵人並不可怕，真正可怕的是內在的我執。如果有了自我的執著，就會流很多眼淚，產生各種各樣的痛苦。若我執消失，像前輩大德那樣完全證悟空性，所有惡見分別念都不會存在。如《中觀四百論》云：「空無我妙理，諸佛真境界，能壞眾惡見，涅槃不二門。」意思是，一切法空性無我的妙理，是諸佛聖者所行的一真境界，空性法能摧壞眾邊執惡見，是獲得涅槃的不二法門。所以，誰能通達空性，誰就不會有痛苦。而要通達空性，尤其對治我執分別念，最好祈求大威德加持，修持大威德忿怒金剛，因為寂靜、溫和的法門力量很微弱。
不知大家是否有這樣的認識：所有痛苦的根源就是我執分別念，我一定要摧毀它。若對此沒有生起牢不可破的定解，恐怕對治煩惱的積極性就不會高。即使聽了很多課，也無法對治無始以來一直傷害我們的敵人——我執分別。若有清晰的認識，了知一切煩惱和痛苦全部是我執和我所執引起的，就會以智慧寶劍奮力摧毀它，而不再感受三界輪迴的痛苦。
這樣的道理，在任何世間學問中都找不到。所以有人讀了十多二十年書，已經成為博士後，我執不但沒有減少反而增加了。其實，人們所做的很多事情都與初衷相違，比如：很多人經營企業、搞科研、做學問等，就是為了自己獲得快樂，而結果卻更加痛苦。為什麼以前生活簡單反而過得快樂，而後來有了事業、錢財、地位等反而痛苦，甚至睡覺都需要安眠藥呢?其原因就是我執、慾望膨脹了。
所以，幸福並不與財富、慾望等成正比，否則人們在擁有這些時，就會過得快樂，但事實卻不是這樣。這次國慶節，有七億四千萬人通過火車、汽車、飛機出行，道路堵塞非常嚴重，很多高速公路都變成了垃圾站。本來人們想在國慶期間，享受享受、快樂快樂，結果卻事與願違，自他都過得很痛苦。因此，只要為了自我而奮鬥，痛苦就越來越大，快樂就越來越少，因為我執膨脹了。這一點，大家通過智慧觀察都會明白。
祈禱大勇降此敵，祈禱大智毀惡念，
祈禱大悲救護業，祈禱粉碎決定我。
祈禱無比勇猛的大威德忿怒本尊，馬上現前降伏自相續的我執敵人;祈禱證悟無我的大智慧本尊大威德，徹底摧毀自相續的我執分別惡念;祈禱具有大悲心的大威德本尊，救護無始以來沉溺在業和煩惱中的眾生，讓他們在儘快的時間中獲得解脫;祈禱具有智悲力的大威德本尊，徹底摧毀、粉碎我們相續當中，決定有我的分別執著的魔王。總之，我們要依靠佛法的智慧，尤其大威德的威力，來摧毀愚痴的我執煩惱。如《守護國界主陀羅尼經》云：「法智莊嚴意，破惑離愚痴。」
但消滅我執也不能拖延很長時間，最好在即生中完成。以前夏沃瓦尊者說過：「短暫之此生，當滅此惡魔。」所以，在短暫的一生當中，我們一定要消滅我執魔王。在漢傳佛教歷史上，六祖惠能等禪宗、凈土宗的祖師大德，都在短短一生中摧毀了我執。在藏傳佛教中，也有不勝枚舉的高僧大德，通過修行摧毀了我執煩惱。在座的修行人中，很多人剛進入佛門時，我執分別念特別重，通過一段時間努力，相續中雖然仍有我執，但也減輕了許多，就像春天的天氣雖然寒冷，也不像寒冬那樣凜冽刺骨。在學習此法後，希望大家通過大威德的忿怒修法，進一步減少相續中的我執，直至徹底消滅。
有些可能剛入佛門，今天我所說的這些，希望你們能好好觀一觀。因為，這並不是依靠我個人的能力宣說的，而是在複述前輩大德的智慧。如果你真正了解它的含義，對將來的生活就有很大的意義，因為我執減少了，就會過得快樂。否則，只是在節日期間到藏地拍拍藍天白雲等，對自己也不可能有多大的利益。若在聽聞《修心利刃輪》後，了知所有痛苦的來源是我執，而非朋友沒有良心，單位不講信用等，就不會怨天尤人，反而會以此法的修心利刃來斬斷自相續的我執。這樣的話，很快就會過上幸福快樂的生活。
敬摘錄於《修心利刃輪釋》
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