玉帝和老君地位究竟誰高？如來佛祖法力無邊，排行榜前十卻沒他！

文：四角夔牛（作者原創授權）

最近幾年，解讀四大名著的作品挺多的，我也看了不少，從中汲取了不少營養，也給了我一定的啟發，也為我提供了一些批判、反駁的觀點。古代的神話傳說和神話小說，經常會出現一些神仙，各部小說又不統一，令大家感覺眼花繚亂，誰和誰是一個部門的，誰和誰是一個級別的？這些都是大家關心的問題，中國有幾千年的封建傳統，封建社會很講究等級和排名，受這些傳統的影響，我也和大部分讀者一樣，對神話世界中的神仙體系很感興趣，我翻閱了很多解讀神話的書，也沒有令我有太滿意的解讀，所以，我狠下心來，厚著臉皮、硬著頭皮自己來解讀。本章僅以西遊故事為背景來解讀天庭的神仙體系，僅涉及西遊故事中的大部分神仙的排序。

關於神仙的級別，有很多說法，比如赫赫有名的《真靈位業圖》，比如《歷代神仙通鑒》，還有袁珂先生也編纂了一部神話詞典，已經現在洪荒流小說的集大成者《佛本是道》，都出現了大量的神仙身影，也試圖進行排序。神仙的分類，一般有如下說法：

一，鬼仙人仙地仙天仙神仙

二，屍解仙地仙天仙

三，太陰洞天九宮太清太極上清玉清

四，鬼管道地仙道地真道九宮道太清道太極道上清道玉清道

五，人仙地仙天仙水仙神仙

六，上仙高仙太仙玄仙天仙真仙神仙靈仙至仙

還有其他的排序等，不再一一列舉，關於神仙的排序，如來佛祖也曾經說過，在六耳獼猴那個故事裡面，兩個孫悟空打到靈山，請如來佛祖辨明邪正，如來佛明明想自己顯擺一下能耐，還煞有介事的問一下周圍的人，你們說哪個是真悟空，哪個是假悟空？大家都不是傻子，心裡都明白如來佛想抖一抖雞毛，大家只好心有靈犀地眾口一詞：我們「布吉島」，我們瞎，我們看不出來。如來佛一看這群人還挺上道的，於是開始演獨角戲：你們這群大賢啊，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類，天地之內有五仙，乃天地神人鬼。很多人以此為依據，把神仙的排序按照天地神人鬼來劃分。

在此，我要闡明我的觀點，如來佛所說的天地神人鬼，不是神仙級別的劃分，而是神仙類別的劃分。我結合一些網路資料，認為神仙的級別應該是：散仙-真仙-金仙-太乙散仙-太乙真仙-太乙金仙-大羅金仙-混元金仙-混元至仙。

西遊故事中有一個我經常提到的點，就是西遊故事中的排名：三清、四御、五老、六司、七元、八極、九耀、十都。這個排名實在是很有特點，它是根據數字的順序排列的，關於前三個檔次：三清四御五老，我已經多次提到，三清是：元始天尊、太上老君、靈寶道君。四御是：玉皇大帝、紫薇大帝、勾陳大帝、承天效法后土皇地神祇，五老是西方大佬如來佛祖，南方大佬觀音菩薩，北方大佬北方北極玄靈，東方大佬崇恩聖帝，中央黃極黃角大仙，我在本書中，也具體解讀了五老中的北方北極玄靈就是坎宮斗姆（斗姆元君），東方崇恩聖帝就是東皇太一，中央黃極黃角大仙就是黃帝。關於後面幾個檔次的神仙，具體是誰，有爭議，比如六司，有人就認為是南斗六司，七元就是北斗七星，八極就是八卦八個方位的鎮守大神，九耀就是金木水火土五星（金德星君火德星君木德星君水德星君土德星君），外加太陰太陽和計都羅睺四星，十都就是十殿閻王，還是十二元辰，有人認為是十二生肖大神。

其實這個排名，只是每個檔次中選一個代表，或選一個團隊當代表，正好可以湊成一（或三）到十的這個一個排序，所以給人留下了極為深刻的印象。其實呢，每個檔次里都不僅僅是這幾個神仙，除了三清這個檔次以外，其他的比如四御、五老等，這個檔次還有很多神仙和他們一樣牛，只不過沒進入這個排名當代表，以至於很多人不知道該怎麼排序。

中國古代封建社會的官員等級，其實是依附於他的官職的，他的官職又依附於他的官府，他在什麼府衙任什麼職，就給他什麼級別，以清朝為例，如果擔任三公，那就是正一品，如果擔任六部尚書和總督，就是從一品，如果擔任的是知府，那就是從四品，如果擔任的是知縣，那就是正七品，如果擔任的是縣衙里的主簿就是正九品，西遊故事中的天庭也是按照「三省六部」「三公九卿」這樣設置的（立戶禮兵刑工，大理寺、太常寺、光祿寺、太僕寺、鴻臚寺、國子監、欽天監、翰林院、太醫院、理藩院、宗人府、詹事府、內務府等），我們以神霄府為例說明一下，如下內容是我從網上摘錄的：

《歷代神仙通鑒》稱其「主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺」。他下轄一個複雜的雷部組織，總部為神雷玉府，下設「三十六內院中司、東西華台、玄館妙閣、四府六院及諸各司，各分曹局」。據《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》稱，四府為：九霄玉清府、東極青玄府、九天應元府、洞淵玉府；六院為：太一內院、玉樞院、五雷院、斗樞院、氏陽院、仙都火雷院；諸有司為：天部廷司、蓬萊都水司、太乙雷霆四司北帝雷霆司、北斗征伐司、北斗防衛司、玉府雷霆九司及諸曹院子司。並稱每個機構中均有「玉府左玄、右玄、金閥侍中、僕射、上相真仙、真伯、卿監、恃宸、仙郎、玉郎、玉童、玉女左右，司麾諸部雷神、官吏、將吏」。且稱「九天雷公將軍、八方雲雷將軍、五方蠻雷使者、雷部總兵使者」，均在九天應元雷聲普化天尊麾下聽令。是經稱諸司中有三十六雷公，分天、地、人三類，每類十二名。

由此可見，天庭的機構設置十分的周全、嚴謹，按照職權劃分為各宮各殿、各部各院分工明確、各司其職，連每一個辦事員都責任明確。

現在，正式開始給西遊故事中的神仙們安排座位，各就各位：

這個表格僅是簡單粗略的排一下神仙中名詞，請注意表格中的級別是指修為級別，不是指行政級別，如果按行政級別來算，那麼天蓬元帥和如來佛是平級的，一個是天河司令，一個是一方諸侯，但是每個神的修為不同，就像是有的省長是本科學歷，可有的縣長居然是博士學歷，就是這種區別，學歷級別和行政級別不一樣。

上表說的是修為級別，還要說明，各位神仙都有自己隸屬的部門。天庭的神仙，以天兵、仙童仙女、星宿的人數最多，天兵一般屬於兵部管轄、調度，每次玉帝降下旨意要降服某些妖怪，到前線戰鬥的基本都是天兵天將，講到兵部，有一個很有意思的地方，玉帝命令天兵天將去降服妖猴孫悟空時，分別給托塔天王和哪吒加了兩個官銜，這一點，我一直在思考，這個官銜會是天庭本來就有的官銜，還是臨時設定的？如果是本來固有的官銜，不如電視劇中經常出現的天下兵馬大元帥，水師都督等，這些官銜是本來就有的，那麼玉帝任命托塔天王和哪吒的官銜，就說明玉帝很信任、很欣賞托塔天王父子。

假如是另一種情況，我記得宋朝時，官職和官銜是分開的，有職有銜才算是名正言順的官老爺，如果官職和官銜缺一個，那就只是掛名的虛職，無實權。就像是欽差大臣，欽差大臣就不是一個固定的官職，而是一個臨時設定的角色，現在有一個專項任務需要一個大臣去辦理，因為比較重要，皇帝就給他加一個欽差大臣的頭銜，口含天憲、代天巡狩、先斬後奏。玉帝給李天王加的降魔大元帥、給哪吒加的三壇海會大神，我更覺得像是欽差大臣一樣，是個臨時設定的角色，為的是能夠更好地協調前往花果山的那些天兵天將。這也說明按照陰謀論解讀西遊故事的觀點，還是有太過於臆想的成分，我一直反對把西遊故事解讀為陰謀論，我一直覺得，玉帝對於三界的管理和掌控是十分牢固的。

天庭雖然存在大量的星宿，但是，並不是每一個星宿都隸屬於斗部，比如文曲星就隸屬於禮部，武曲星就隸屬於兵部，南斗星隸屬於都察院，二十八宿隸屬於雷部，兵部的天兵天將是維持三界秩序的，和雷部的職責有一部分重合，雷部除了掌管興雲布雨部分職責之外，也負責天庭的安全和保衛，類似於衛戍區部隊，另外，雷部還分管部分賞善罰惡的職能。

天庭的大天尊之間也是有分工合作的，尚書一般只管理一個部，而大天尊一般管理好幾個部，比如九天應元雷聲普化天尊，管理風雲雷雨四部和水族。網上也有關於四御的職權劃分：

玉皇大帝：統御諸天，統領萬聖。權衡三界，統御萬靈。

北極紫微大帝：執掌天道，執掌天經地緯、日月星辰。又統領北斗等諸星斗，司掌眾生壽命禍福。並且在幽冥界化身北陰酆都大帝執掌羅酆，統領幽冥諸事。領北極四聖節制三界群魔。為萬象之宗師、萬星之教主。

勾陳上宮天皇大帝：權衡南北兩極和天、地、人三才。協助中天北極並主持人間兵革皇權之事。

后土皇地祗：又稱后土娘娘，其職責是掌管山嶽土地變化及諸山神、地祇和三山五嶽大帝等大神，並節制劫運之事。

值得一提的是，我曾多次強調，天庭真正的掌權人是三清，四御只是輔佐三清的，三清是真正的太上皇，可以直接管理各部，可以直接向各部下達命令，直接指揮。盪魔天尊卸任真武大帝這個職位就是很好的例子，盪魔天尊當年擔任北方真武大帝，奉玉帝之命，剪伐北俱蘆洲的妖孽，掃蕩乾淨。後來又奉元始天尊之命，收服了東北方向的妖氛，現在卸任真武大帝之職，到南贍部洲的武當山頤養天年。

以上的這個表格，僅是把西遊故事中有戲分的一些神仙進行一下簡單的排序，其實天庭還有很多神仙，僅西遊故事中也有尚未羅列在上表中的神仙，比如小張太子等，這些神仙到底是什麼修為級別，大家通過對比上表，應該能瞭然，只要你想了解某位神仙是什麼修為級別，你就用這位神仙去上表裡比對，你感覺這位神仙跟誰是一個檔次的，那他差不多就是那個修為級別，恕我羅列不周。

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