秦始皇發明了「皇帝」崗位，劉邦上崗覺得不錯，於是兩千年都在用

原標題：秦始皇發明了「皇帝」崗位，劉邦上崗覺得不錯，於是兩千年都在用

今天來說哈佛中國史第一卷，《早期中華帝國：秦與漢》來看一看，外國學者眼中的中國歷史，有哪些不同吧。今這套書的作者是美國的漢學家陸威儀，（這是他的中文名，他本名叫做馬克·劉易斯），師從已故的中國史學大師何炳棣，曾經在美國斯坦福、英國劍橋這些名校任教，主攻中國古代史，這套書的前三卷，秦與漢、南北朝、唐朝，都是他寫的。

在這本《秦與漢》里，陸威儀主要說了五個觀點：

1.雖然國家統一了，但是原來的七國，乃至不同地區、不同文化背景的人，他們的自我認同從原來的什麼齊人、楚人變成中國人，這是一個很漫長的過程；

2.統一以後的中國，政治制度上最突出的特點就是，發明了皇帝這麼一個職位；

3.學術，主要是指文化、哲學這方面，建立起了一個統一的體系，並且這個體系不像一個單純的學術體系應該的那樣獨立，而是服務於帝國這個政治構架；

4.取消了戰國時代各個諸侯國都搞的那套，面向所有農民的「普遍兵役制」，軍人逐漸職業化；

5.以宗族血緣為基礎的地方豪強勢力，在這個時代有很重要的地位，並且他們跟中央政權的關係，也很微妙。

以上這五點，在陸威儀眼中，是秦漢時代最主要的看點。看得出來，外國人看中國歷史的眼光或者說關注點跟我們確實很不一樣，這裡的很多細節，也確實是顛覆我們認知的，下面我們就順著作者的思路，把這五個方面逐一來講一下。

第一個問題，就是統一。

在這兒作者就提出了一個跟我們慣有認知很不一樣的看法，我們在描述秦統一中國這個歷史事件的時候，往往會認為經過春秋戰國連年戰亂，各國都盼望統一，統一是人心所向大勢所趨等等，而這本書里，作者通過對很多文獻史料的考證，認為不是這樣。事實上，當時七國的人並沒有形成一個高於他們所屬的諸侯國的、統一的自我定位，也都互相視對方為外國人，特別是對秦國，各國都有一種鄙視，覺得他們位置偏遠、文化落後。

說起秦國人來，那也是經常地圖炮亂開，像我們在《大秦帝國》《羋月傳》這些影視劇里常聽到的一個詞，「虎狼之國」，這就是當時各國人用來損秦國的。而且秦國自己呢，對這種定位也很得意，我異類我驕傲，就以邊緣國家而自居，所以雖然秦國從秦孝公任用商鞅變法就開始努力自強，但直到將近一百年後，秦昭王時代任用范雎為相，才把「統一天下」當成國家戰略來推行，又過了40多年才由秦始皇統一中國。

那麼，從自視為異類，到形成要一統天下的抱負，秦國是怎麼完成這個心路歷程的呢？在書里作者也沒給出明確答案，只是給出了了一個推斷。

他認為改變這一切的是：人才流動。戰國時代，知識分子在各個諸侯國之間奔波，求學求職求保護，隨著他們走的見的越來越多，逐漸形成了超越諸侯國的大格局，也就是所謂「天下觀」，眼光超越了諸侯國的界限，把天下當作一個整體來看待。特別是在秦國，你看秦國歷史上，很多的賢臣良將都是外來的，像書里提到張儀、范雎是魏國人，李斯是楚國人，還有沒提到的蒙恬、蒙毅，他們家族來自齊國。正是這些精英，在秦國的政治地位壓倒了秦國本土的保守勢力，秦國才逐漸把天下觀作為國家戰略，並且最終一統天下。

天下觀在當時還只是精英階層的價值觀，在更大的範圍里，就像作者說的，原來的地域和文化的分野，還得經過相當長的時間才能逐漸抹掉。但是，截至公元前221年，秦國滅了六國，統一的國家畢竟是建立起來了，而這個新國家跟以往的朝代最大的不同是什麼呢？就是作者總結的第二點，這個國家多出來一個以往沒有的職位：皇帝。

關於皇帝這個詞，作者再次給我們拓展了一下認知，首先，它絕不僅僅是歐洲人理解的「君主」這麼簡單，皇帝這個詞本身就被神化了，帝是傳說中的上古的半神的稱謂，就像黃帝、炎帝，而且也是秦國原始宗教里掌管四方的神，而皇字，意思差不多，同時還有閃耀的、神奇的這層意思，所以秦王嬴政把皇帝這兩個字作為自己的專屬頭銜，不是簡單地好大喜功，而是帶有神化自己，強調自己君權神授的意思。

秦始皇作為皇帝，行使比以前的王更大的權力，最重要的一項就是廢除封建制度，設立郡縣制，這就把全國的人事任免權，以及相應的司法財政軍事這些權力，全都抓到中央政府手裡，而且這個趨勢，一直貫穿中國兩千多年的帝制歷史，我們在後面幾本書里還會反覆講到，這兒先不說太多。有了高度集中的權力和資源，秦始皇就搞了很多前人搞不了的大工程，比如統一文字、貨幣、度量衡；北伐匈奴；修建長城和秦直道。長城我們都熟悉，秦直道，就是秦朝統一修建的全國性的交通網路，雖然主要是方便秦始皇本人出遊，但是對全國的交通發展也相當重要，所以不要一提到秦朝就想到修長城、閉關鎖國，這個印象是很片面的；還有就是他個人享受的宮殿和陵墓；這些不管正史野史，相關的我們都聽過很多，就不多講了。

這部分更有意思的在後頭，那就是漢朝後來取代了秦朝，一方面創建漢朝的劉邦，當年是個造反的，就是反抗秦朝暴政起家的，另一方面當他打下天下之後又發現，秦始皇搞出來的這套實在太舒服了，於是劉邦無論從制度方面還是個人享受，都基本沿用秦始皇的路子。那怎麼解決這個矛盾呢？劉邦，以及後來的歷朝歷代的皇帝想了個很聰明的辦法，他們批判秦朝，把矛頭指向秦始皇本人，而不涉及他的制度設置，所以我們看到，秦始皇本人不斷被各種醜化各種黑，但他開創的這個制度，卻是誰都捨不得放棄，一直延續了兩千多年。

為了避免太長看著累，這篇先說到這裡。

題外話：讀書可以擴充我們知識邊界，獲得更多看問題的視角，但盲從是要不得的...

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