東方陽熹：關於學佛與事業和情感問題

來源：道德真源《東方陽熹心語集》欄目121篇

作者：東方陽熹

以下是王××同學的來信：

東方老師好：

前幾天收到××給寄的老師的《性命之學》，有幸重新看了一遍。老師對性命的解釋實在是在透徹不過了。一個人學佛修道全在內心清靜，內心能靜，佛法自然能行，自然能夠虔誠卑下領受佛所教導。內心不靜，雖整日吃齋念佛，打坐誦經估計心已漏盡，離佛甚遠。

自己十七八歲出來在外面，到現在雖說衣食無憂，可感情方面總是受挫可能是這方面做過虧天的事罪有應得吧！

試想一個人雖整天忙著養家糊口，在外面賺錢，心中無錢自然不受錢財勞累，也不存在持戒犯戒。一個人被色慾所蔽，就是天天遠離女色，也從來沒有做到過真正的戒，感受不到真正的快樂。自己也試著持守戒律50天，100天雖幾經折磨堅持下來可於事無補。介此自己想闖闖，干翻事業到時感情自然不是問題。奈何自己年少輕狂只有一股莽勁，盲目出去不免會碰壁，弄的滿鼻子都是灰。還望老師指示，不勝感激。如有不對的地還請老師訓斥。

以下是本人的回復：

「持守戒律」只是使自心保持清凈的手段，最終要實現的是顏回所說的「心齋」，即心性的清凈和光明。我並不是說「持守戒律」並不重要，作為一般的學佛者，雖說持守戒律是獲得自心清凈的必要手段，但其並不是根本目的。

關於如何正確處理修行與世間工作事業、情感等方面的問題，最終還要取決於你個人的志向。但正確的指導是這樣的：作為一個真正的學佛者，能夠維持基本的溫飽就可以了。世間的一切都是虛幻不實的假象，無論你得與非得，有與非有，終要歸空。世間的一切，包括你本身，都是業力的化現，除了如法修行以外，你的一切思想、一切語言、一切行為，都是在造業。學佛者在世間應該「隨緣消舊業，更莫造新殃。」學佛者即使生在中土，得了人身，聞佛正法，幸遇善知識，但若沒有堅定的道心和強烈的出離心，也是無法出離生死苦海，獲得覺悟和解脫的。

《百丈懷海禪師廣錄》是這樣講的：「夫學道人。若遇種種苦樂稱意不稱意事。心無退屈。不念一切名聞利養衣食。不貪一切功德利益。不為世間諸法之所滯礙。無親無愛。苦樂平懷。粗衣遮寒。糲食活命……。」

《開經偈》是這樣說的：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」

末法眾生，罪孽深重，福德淺薄，邪見熾盛，愚痴頑梗；幸獲真寶，反視為平常之物；輕易得到，反生輕慢；得遇善緣，反混同俗朋孽友；幸遇善知識，不求解脫之道，反巧加利用，或問股票漲跌，或問住宅吉凶，或問功名富貴，或問治病之方，圖謀世俗名利，以滿足貪嗔痴愛等種種欲求，可悲！可嘆！悲，世間有幾人能夠出離！嘆，芸芸眾生白來了世間，枉得了人身，辱沒了佛法，錯失了機緣！

東方陽熹

寫於：2012.06.26

願您福慧具足，吉祥如意！

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