佛陀：諸佛菩提無有分別（圖）——道德真源

來源：道德真源《聖賢法語》欄目第1297篇

摘自：《佛藏經》

製作：道德真源東方陽熹

如來但為斷諸憶想分別故說，而諸佛菩提無有分別（一些凡愚聞佛言：「無我、無人、無眾生、無壽者、無命」，反而生出這樣的質疑：既然本無分別，佛說「無我、無人、無眾生、無壽者、無命」，這本身不就是一種分別嗎？殊不知世間的萬有萬相有別，但是產生和主宰萬有萬相的明空覺性卻是本來平等無別的。如來是證悟諸法實相的覺者，其言「無我、無人、無眾生、無壽者、無命」，非出於分別妄想，而是為了度化愚迷，斷除凡眾的各種分別意識所說）。舍利弗！何等為分別？謂分別者，我見、人見、眾生見、壽見、命見、斷見（不相信因果和輪迴，不相信佛性和真主的存在，認為人死如燈滅，謂之斷滅見）、常見（不知一切法空，視一切存在為真實本有，謂之常見），凡夫成就是諸分別（凡眾因為內心存在我見、人見等種種錯誤的思想意識，所以才會產生出各種的分別）。若人無有如是分別，能悉了知一切法空，無我、無人、無眾生、無壽者、無命者（若人果真沒有了各種的分別妄想，就能夠了解和悉知「一切法空，無我、無人、無眾生、無壽者、無命者」的義理）。

註：括弧內為東方陽熹的注釋。

拓展閱讀：佛陀：若言有我，即為謗佛（圖）——道德真源

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