古代奇葩婚俗故事：王昭君嫁父子兩代單于，孝庄下嫁小叔子多爾袞

中國古代的很多少數民族都有「父死，妻其後母」的風俗，顧名思義，就是說父親死了，兒子就要迎娶自己的庶母。比如，四大美人中的王昭君就先後嫁了父子兩代匈奴單于，還分別生了孩子，而另一位真正的大漢公主劉細君更是連續嫁了爺孫兩代烏孫王。

時代越久遠，倫理規範越與當下不同，到了明清時期，「子娶庶母」的現象已經很少了，但「叔娶長嫂」的風俗依然盛行。

比如，「太后下嫁」就是最為後人津津樂道的清宮疑案之一。孝庄太后真的改嫁給小叔子多爾袞了嗎？種種跡象表明，這件事很可能是真實發生過的，畢竟連順治帝治罪多爾袞的時候都說：「自稱皇父攝政王，又親到皇宮內院。」不難看出，孝庄與多爾袞的關係確實不一般，否則他也不會心甘情願扶持6歲的順治小皇帝。

其實，正如「兒娶庶母」是匈奴和烏孫的習俗，「叔娶長嫂」也曾是滿族的習俗，縱然是孝庄太后在皇太極死後真的改嫁過多爾袞，這在古代也並非是有悖倫理的醜事。

在筆者的家鄉，現在仍有這種滿族風俗的遺留，我身邊就有一戶人家，哥哥早亡，留下年輕的嫂子和一雙年幼的兒女，後來就是由未婚的弟弟娶了嫂子，承擔起孤兒寡母的生活。現在，這對夫妻已經年近六十，生活得很幸福。

這些真實的歷史故事可能會跌破當代人的眼鏡，但不同歷史階段、不同民族，確實會有不同的風俗，存在即合理，完全不必太驚訝。

我們當代人肯定是無法接受這樣的畸戀的，但古代少數民族之所以有這種另類風俗，是有著其內在原因的，總結成一句話就是資源的匱乏，以及責任的承擔。

古代少數民族大多生活在草原上，打獵為生，四處漂泊，意外死亡率很高，男性人均壽命遠低於女性。當父親或兄長死去，他的妻妾和兒女就徹底失去生活來源，所以需要由兒子或弟弟接過這個擔子，承擔起供養責任。換個角度看，當時娶妻不易，每個男人又都有繁衍後代的慾望和義務，所以他們必須利用起一切可以利用的資源，使家族血脈延續下去。

如果死去的是帝王，那麼他的后妃也將成為他遺產的一部分，由繼任者一併繼承。在當時的那些少數民族看來，這都是理所當然的，而且有某些美德的成分。當然，兒子娶的只有庶母，親生母親並不會在其列。

唯一比較尷尬的是，如果一個女人與父子兩代甚至是爺孫三代都育有子女，那麼這些孩子的輩分就會比較亂。王昭君其實就經歷了這種情況，她與呼韓邪單于生了一個兒子，後來又與復株累單于（呼韓邪單于的兒子）生了兩個女兒，這樣一來，王昭君的兒子既是她2個女兒的親叔叔，又是她2個女兒的親哥哥，確實比較奇葩，但是在弱肉強食的年代，生存是第一要務，這些倫理對他們來說並不重要。

我們在讀歷史的時候，要包容，要理性，要客觀，不應用現代標準去評價古人褒貶，歷史人物與歷史事件是要放到特定的歷史背景下去解讀的，否則，一切將變得那樣不可思議。

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