太平天國搜刮百姓套路深：前腳登記門牌，後腳上門徵稅

【太平天國系列244，小佛說史原創作品，請勿轉載】

說起太平天國對統治區域的管理，很多人所能想到的便是《天朝田畝制度》吧，而實際上，根據當時的環境而言，並沒有很好的政治土壤來讓所有的地區實行這一套，更多的則是沿襲清朝的統治方法。

一個政權想要長久，需要的是穩定的收入和穩定的社會環境，作為太平天國的統治階層，洪秀全等人也是十分清楚。太平天國一開始以「流寇」的形式四處征戰，直到1853年才在天京穩定下來。在起事到定都的三年時間裡，太平軍的收入大多來自於「打先鋒」，當然，這是文明的說法，小佛用通俗點的詞語來解釋，那便是：搜刮，以武力要挾大家納貢，可以換來平安！

設館收貢， 僅行一日， 見所獲無幾，遂逐戶搜刮。

這樣，以半搶劫半威脅所得雖多，但是弄得怨聲載道。後來定都天京，洪秀全、楊秀清一直想著把天京建設成一個穩定的地方。於是，由韋昌輝牽頭，找了一個搜查「清妖」的由頭便開始推廣起門牌制度。

……癸丑六月（1853年）, 託言有官兵混入江寧城……韋賊始倡議設立門牌……若門牌無名, 或未領門牌者, 均指為妖殺之。

這個門牌到底長啥樣呢？根據史料記載來看，韋昌輝要求設立的這個門牌，必須是挨家挨戶編號，用白紙寫上太平天國官員的名字，然後再寫上民眾的名字，最後寫上年月，加蓋韋昌輝的大印，大印旁寫上編號，這樣的門牌才算是完整的。

或許是門牌制度以後，楊秀清等人發現城市安穩不少，遂由於推廣到其他區域。後來，隨著門牌的普及，太平天國「打先鋒」的事也相對減少一些，因為有些地方官發現，可以照著門牌來收稅了，特別是李秀成治下。

1860年，李秀成帶兵攻下蘇州城，建立蘇福省。這個時候的洪秀全早就沒有指望實行聖庫制度，他寫下《天王諭蘇省及所屬郡縣四民詔》，告訴百姓，只需要好好耕種，按時繳納稅收即可，「……朕格外體恤民艱，於爾民應徵錢漕正款，令該地佐將酌減若干，爾庶民得薄一分賦稅」。李秀成要完成收稅任務，自然要讓百姓登記入冊，而門牌制度這個時候便有這樣的功能，可以很好的稅收制度契合。

以蘇福省常熟縣為例（今江蘇省常熟市），根據《自怡日記》的記載，太平天國佔有常熟之後的庚申十年（1860年）十月二十二，便給每戶做了門牌，登記造冊，冊中需要填寫人口數量、名字、性別、家裡產業（主要是田產），為以後備租征賦做準備。數日後，果然有太平軍帶著官員的要求來了， 每畝需要上繳糧食三斗二升，每戶的門牌或者船憑也是需要交工本費一兩千文。

參考資料：羅爾綱、王慶成，《太平天國》

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