綺語這麼廣 難不成別說話？
我們每天講的百分之九十九點九都是屬於綺語，怎麼辦？是不是明天開始就閉嘴不講話？
有人要跟你談政治，談今天發生了什麼社會新聞，你說：阿彌陀佛！我是佛教徒，我不講綺語，所以我沒有意見。
可以這樣子嗎？這樣很快你就會變成孤家寡人，旁邊的人都跑光了，被你嚇光了。
那怎麼辦呢？菩薩利益眾生，我們剛才講了，大前提就是說講有意義、利益他人的話，我們怎麼把一般人談論這些言語的內容，本來是綺語，一般人講是綺語，可是換到我們的口裡說出來，它就會變成利益眾生的話，會變成有意義的話，而跟佛法相應的話，只要我們心住正念。
跟他談論政治的時候、國家大事的時候，我們的心安住在正念當中，心跟佛法相應，知道它是生滅、無常、無我的，不要太衝動，所以就不會講一講，講到自己比他還激動，比他還投入，就不會有這樣的情況，因為我們有定慧力的攝持，來跟眾生談論這些話語的內容，可以，沒有關係。
行大乘菩薩道不可能遠離人群，我們有家庭、有子女，還在這個社會當中，每天還要工作，我們怎麼可能不跟人家講話呢？
他們講的大部分都是綺語，我們不要矯枉過正，可以談論，只是我們要心住正念，然後用定慧力來跟他談。
你是在跟他談佛法的道理，可是他不知道，你可以把佛法的道理，你平常體會的，把它帶進到這些新聞、社會事件等等的這些內容，在聊天的時候，其實你在跟他談佛法，可是他不知道，你在度眾生。
所以儘管談沒有關係，因為只要跟佛法相應，它都是有意義，而且是真實利益眾生的話，這樣我們就不會害怕，不敢講話，可以盡量講，只是我們要很小心。
心住正念的意思，就是說你一定是跟佛法的內容是相應的。
定慧力的意思，就是說有定力的攝持，你的心不會動，心平氣和的、清清楚楚的。
慧力，就是對方講的每一句話都很清楚，你都透過智慧的觀察、智慧的分辨，然後用佛法的智慧的內容來回答他，這樣就可以不算犯綺語。
菩薩都有無量的善巧方便，所以沒關係，不要害怕。
《菩提道次第廣論》待續
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