「四大美女」並不是史上最美的女人，為什麼她們卻能榮登榜單

中國幾千年的歷史長河裡，湧現了無數美女，為什麼只有四個女子被公認為「四大美女」呢？她們的美究竟表現在什麼地方呢？

歷史上不同時期的「四大美女」，其實是不斷變化的。最早記載的「四大美女」，是南宋時期的「四美圖」，上面的四大美女是王昭君、趙飛燕、班婕妤、綠珠。明清時期的「四大美女」有多個版本，其中一個是王昭君、趙飛燕、卓文君、綠珠。其他的版本則有西施、楊貴妃等。

（唐寅筆下的四美圖）

今天的「四大美女」，最早出現於清朝嘉慶九年，也就是1804年編訂的《白雪遺音》一書。從那時候起至今，統一認定的「四大美女」就是西施、王昭君、貂蟬和楊貴妃。

為了形容「四大美女」的美麗，還為她們定製了一組專屬辭彙：沉魚落雁、閉月羞花。沉魚對應西施，落雁對應王昭君，閉月對應貂蟬，羞花對應楊玉環。

沉魚落雁、閉月羞花，都不是直接描寫四大美女的美麗，而是用修辭手法，通過對美女周圍事物的刻畫，來反襯她們的美麗。

這種手法，在《陌上桑》這首樂府詩里，運用得最為典型，「耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。」意思是說，耕地的人忘記了自己在犁地，鋤地的人忘記了自己在鋤地；回來後相互埋怨，因為大家都在欣賞羅敷的美貌。

翻開中國的歷史，幾千年的歲月，中國有歷史記載的美女難以計數。她們像閃爍的群星，點綴在由男性主導的歷史長河之中。有的凄婉感人，有的多才多藝，有的敢愛敢恨，有的巾幗鬚眉，當然也有的紅顏禍水。

比如妹喜、妲己、褒姒、驪姬、樊姬、南子、西施、羋八子、虞姬、呂雉、卓文君、王昭君、趙飛燕、貂蟬、賈南風、薛濤、楊玉環、李清照、劉娥、蕭綽、柳如是、陳圓圓……

她們都有一個共同點，那就是美艷動人、傾國傾城。

為什麼這麼多美女之中，只有西施、王昭君、貂蟬、楊玉環這四個美女，是公認的「四大美女」呢？難道只是她們艷壓群芳，美麗過人？其實不然。

雖然人們對女人美麗的標準，有一定的統一性，比如身體勻稱、皮膚光潔、五官標緻、舉止得體等。但是同時也有非常多的差異性，且不說「情人眼裡出西施」，光是對豐腴和骨感、環肥燕瘦的喜好，差異就很大。在唐玄宗眼裡美得讓人丟了魂的楊玉環，如果站在漢成帝面前，估計就興趣不大了。

（宋代的四美圖）

因此，四大美女是不是長相最為美麗的，就是一個難以下定論的問題。

除了擁有了美麗的外表，還要滿足其他條件。這些條件包括美德、才學、貢獻等。

按照這個標準，諸如妲己、褒姒等蛇蠍美人就要首先被排除了。

「四大美女」，正是符合這些條件，她們除了都美艷動人，還都有美好的品德，都有自己的拿手才藝，或琴棋書畫，或詩詞歌賦，或絲竹管弦。

當然了，這些都不是最重要的。最重要的是，她們都為國家做出了貢獻。

西施，為越王勾踐破吳，充當卧底，助力越國復仇，為春秋的最後一個霸主登上歷史舞台，做出了她的貢獻。

王昭君出塞，與匈奴和親，嫁給兩代單于，不費一兵一卒贏得邊境幾十年和平，其價值堪比大將軍霍去病抗擊匈奴之功。

貂蟬雖然是個傳說中的美人，但是在《三國演義》中，她用自己的美麗和智慧，離間董卓和呂布，在她的精心策划下，上演了一出「董太師大鬧鳳儀台」的精彩好戲，讓董卓和呂布相互殘殺，瓦解董卓集團，挽救國家於危難。

（四大美女畫像）

楊玉環的形象是大唐盛世的象徵，牡丹花開、霓裳羽衣，然而盛極而衰是歷朝歷代的不二規律，大唐盛世，也在「君王從此不早朝」「漁陽鼙鼓動地來」之中，在和楊玉環的息息相關之中，由盛而衰。因此，楊玉環也是與國家的命運緊密想聯繫，甚至是作為盛唐的一個標誌而存在的。

（參考資料：《白雪遺音》）

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