梁啟超一生被打的兩個耳光，知道了原因，你才能讀懂真正的民國！

梁啟超一生被打的兩個耳光，知道了原因，你才能讀懂真正的民國！

梁啟超是晚清民國歷史舞台上最耀眼的明星之一，他和導師康有為一同策劃的戊戌變法打開了近代中國革命的開端，他引導的詩界革命一洗民國文學的浮華之風，他還在袁世凱政府中官居要職，更在五四運動的浪潮中承當弄潮兒的角色！可以說，梁啟超是民國史上一位舉足輕重的大師級人物。

然而就是這樣的大人物，也無法令所有人都認同。梁啟超就曾經遭遇過兩次掌摑，而且都是在十分正式的公眾場合！可見即便是再大的噸位，都有難堪的時候啊，不過我們可以從大師被打的事件中，探索一絲真實民國的痕迹，讀懂民國文學界的那些事兒！

一、小生梁啟超的第一次出頭

光緒二十二年，大清帝國早已積重難返，不免病急亂投醫，有一段時間曾寄希望於維新派人士的改革。康有為就在這時於上海創辦了強學會，並出版了宣傳維新思想的《時務報》，而作為首席大弟子的梁啟超，則任《時務報》編輯。

民國另一位大咖章太炎聞訊也加入了強學會，並寫了很多比較激進的稿子寄給了梁啟超。然而章太炎的有些言論直指清政府，意欲反清，可康有為的維新變法是為復興清朝而起的，所以二者便因此出現了矛盾。

後來，康有為狂妄自大，竟將自己抬高到了孔孟的高度！孔子為素王，而康有為則起名為長素，他門下的弟子更是大膽地自稱超回、勝參等等，就是超越顏回、勝過曾參的意思。章太炎感覺進了文化賊的賊窩了，於是大為不滿。

章太炎便嘲諷道：「所謂長素奈何以衣冠拜索虜」，意思是既然你比孔子更高，為何要以漢人禮儀參拜北方韃子？梁啟超聽了怒不可遏，便率眾人前去討要說法，雙方面紅耳赤的途中，梁啟超就挨了這一個耳光！

二、日本的一次奇葩事件

維新變法失敗後，康有為和梁啟超逃往日本，而此時的孫中山也在日本，但雙方的政治立場是兩個極端：康梁始終以「大清子民」自居，終生為光復大清國而奮鬥，而孫中山恰恰就是那個摧毀了他們夢想的人！

不過孫中山在日本的勢力很大，於是康有為委派梁啟超前去拉攏他。雙方約定好了地點，一切看起來都很和諧，可誰知當孫中山到了現場，梁啟超等人卻擺出了光緒帝的衣帶詔，要求孫中山等人下跪！

孫中山當然是拒絕的，可梁啟超卻不依不饒，不肯放行。陪同孫一起的陳少白因而大怒，便伸手抓起梁啟超的領口對他狠狠地抽了一個耳光，並大聲說道：「我乃堂堂炎黃子孫，豈做奴才拜此小丑，爾輩甘為滿洲奴者，可鄙！」

通過這兩次梁啟超被打事件，我們其實可以發現：人非聖賢孰能無過，即使一個被後世封神的人，都可能在年輕時犯過錯。而對應在民國歷史上，這說明在那個大師叢生的時代，沒有絕對的對錯，只有相對的正反！

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