你若仔細想一想，吃肉就是吃人哪！宣化上人原聲開示

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吃眾生肉，仔細思量是人吃人

宣化上人

我再講一講這個「肉」字，「肉」在中國文字裡頭，造得很妙的：

肉字裡邊兩個人　裡邊罩著外邊人

眾生還吃眾生肉　仔細思量人吃人

「肉字裡邊兩個人」，在這個「肉」字裡邊有兩個「人」字。ㄇ本來是「口」字，這「口」字下邊沒有一橫，所以這口就張開了。口張開做什麼？就在那兒要吃人。所以把一個人吞到肚裡頭去了，還有一個人在外邊，這就是肉字裡邊兩個人。「裡邊罩著外邊人」，裡邊這個人就接連著外邊這個人，他們有連帶的關係。

「眾生還吃眾生肉」，這個眾生吃得雖然是其他眾生的肉，「仔細思量人吃人」，你若仔細想一想，吃肉就是吃人哪！只不過那個人去做畜生了。畜生和人都是願意活著，不願意死。無論什麼畜生，甚至於蚊蟲那麼小的東西，也願意活著來喝旁人的血，不願意死了去做蚊子的鬼。所以你看蚊蟲，它咬你，你這麼一看它，它就飛跑了！它就是怕你打死它，這是一樣的道理。所以說「肉字裡邊兩個人，裡邊罩著外邊人；眾生還吃眾生肉，仔細思量人吃人。」

既然是人吃人了，你說這個人會不會是我的鄰居？或者朋友呢？這個不知道。你不知道托生做豬、做羊、做牛這個人是誰？你吃它的肉，這個人或者就是你前生的好朋友，或者就是你的鄰居，這還算普通。或者就是你的六親眷屬、親戚之類的。而六親眷屬還算遠，或者就是你前生的父親、母親。因為你前生的父親、母親，不一定都做善事，或者他今生就做豬、做羊、做牛。

佛說：「羊復為人」，羊既然能做人，人當然也可以做羊啰！人為什麼比一切眾生聰明？就因為人的靈性還全一點，畜生的靈性就分開了，分開就少了。所以做畜生的這個人，或者就是我前生的父親、母親。做人應該要孝順父母，你的父親、母親變豬、變羊，而你不知道吃了他的肉，這是不孝順。既然不孝順，做人的意義就少一點，沒有什麼意義。所以我們學佛的人要有一種慈悲心，愛護一切的生物，不吃眾生肉。

方才我講這個肉，不應該吃肉，就有人說了：「我現在吃肉，因為以前也是被人吃過，那麼我已經被人吃過，我現在也就應該吃眾生肉。如果我現在不吃眾生肉，這個生意不就做得太賒本了嗎？沒有賺錢嗎？」不錯！以前你被人吃，現在你要吃眾生，那麼這樣子吃來吃去，就是人在世間吃人呢！

以前我有一個皈依弟子，他最歡喜吃肉，什麼肉他都吃，只要是肉他就吃，無論貓肉、狗肉、老鼠肉、蛤蟆肉，所有有肉的東西，他都要吃。我對他說：「你吃它的肉很香嗎？」

「很好的。」

「如果它吃你的肉，你會覺得怎麼樣？」

「那我不高興，嗯！我受不了！」

「那你吃人家的肉，怎麼就受得了；人家吃你的肉，你就受不了，這太不公平了！」

我這麼一講，這個人即刻由此發願也吃素，永遠都不再吃肉了。不單今生他不吃肉，他發願生生世世都不吃肉，要和六道輪迴斷往還。我們吃肉，要是不用功修行，就是在六道輪迴里來造輪迴呢！你要是能不吃肉呢，就能和這個輪迴一點一點地離開了。

尤其眾生肉是好吃的，我們為什麼不吃呢？就因為我們要有慈悲心，要有愛護眾生的心。我們有慈悲愛護眾生的心，就不願意吃眾生肉了，這是其中的一個理由。

再者，我們這個身體，你吃什麼肉，就會變什麼。你要是不相信，你吃牛肉，身上就有一股牛味；你吃豬肉，身上就有一股豬味；你吃羊肉，身上就有一股羊味；你吃魚肉，身上就有一股魚味；你吃貓肉，就有一股貓味；吃狗肉，就有狗味；吃老鼠肉，就有一股老鼠味。

有人說：「這我不相信，我吃了，可是身體也沒什麼，沒有味道。」你不相信，因為你不懂，你沒有研究過。你不要說吃肉，就拿吃蔥來說，你吃蔥，滿身出汗都是一股蔥味；你吃蒜，口裡就有一股蒜味；你吃牛奶，身上出汗都是一股牛奶味。既然這樣，那你吃什麼，豈不很容易就變什麼嗎？你吃的豬肉多了，就變豬去；吃的狗肉多了，變狗去；吃的老鼠肉多，變老鼠；吃的貓肉多，就變貓；你吃的羊肉多，就變羊；吃的牛肉多，就變牛。這是一定的道理，因為你和他合夥了，和他結成一個團體。

所以，各位若想和六道斷輪迴，和眾生分家，和畜生分家，不做畜生，就要先不吃眾生肉。

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