取經成功後，西天為何重排一回座次？還把孫悟空排在觀音之前？

西天取經，歷經了九九八十一難，唐僧終於帶著孫悟空、豬八戒、沙和尚以及坐下白馬，抵達了靈山之上，如來佛祖面前，在將經書成功傳回東土大唐之後，四人一馬又回到靈山，來做什麼呢，當然是過來封賞了，畢竟這麼艱巨的一個任務，完成了是該有獎勵的！

取經成功後，西天重新排了一回座次，排名是這樣的——

南無燃燈上古佛、南無藥師琉璃光王佛、南無釋迦牟尼佛……南無旃檀功德佛、南無斗戰勝佛、南無觀世音菩薩……南無凈壇使者菩薩、南無八寶金身羅漢菩薩、南無八部天龍廣力菩薩。

那麼很多朋友就想問了，為什麼要重新排一回座次呢？其實也不難想像，簡單的說就是為了提拔新的領導上來，所以，雖然從表面上看並無多大作用，但是往深處講，卻對如來的一番用心表現的十分有意義，而他的目的無非也就是想以此來鞏固唐僧的地位，顯而易見，如來為了扶持唐僧更上一層樓，也是不留餘力的默默支持著。

我們單從座次的排名上來看，如來把自己也排在了第三，而孫悟空卻被排在了觀音的前面，咱們先來分析一下排在第二的南無藥師琉璃光王佛。為何他能排在如來的前面呢？原因在於藥師王佛在民間的聲譽是極好的，再加上如來生來自謙，於是也就將藥師王佛排在他的前面了。

那麼，為何孫悟空的座次能排在觀音的前面呢？也許有的人就說了，孫悟空功成名就，被封為佛身，而觀音只是菩薩，因此菩薩排在孫悟空後面也是情理之中了。不過這些只是片面的原因，其實在西遊記中，觀音的身份並非只是菩薩的職位，她還是五方五老之一，與如來可以說一個級別的，孫悟空僅僅是後輩，並沒有什麼資格。

還有，觀音還被稱為「七佛之師」，而在這七佛之中更是包括如來在內，從這個角度來說，觀音的身份背景是遠遠高於如來的，孫悟空也只能是九牛一毛了，根本不在一個檔次。孫悟空能排在菩薩的前面，緣由其實更是在觀音本身，眾所周知，在民間觀音有著「不超渡完所有有緣人，誓不成佛」的說法，由此一來，也說明了，不是觀音成不了佛，而是她不願成佛而已。

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