《唐謙卦刻石》集聯拓本,慕尹錢大鈞撰集
謙卦是《易經》六十四卦之第十五卦。
卦體中上卦為坤為地,下卦為艮為山。謙卦艮下坤上,為地下有山之象。山本高大,但處於地下,高大顯示不出來,此在人則象德行很高,但能自覺地不顯揚。
因而,謙卦之大意,是讚揚謙虛的美德,揭示行謙必益的道理。
謙,亨,君子有終。彖曰:「謙,亨,天
《謙卦碑》系李陽冰在任當塗縣令期間,應友人之請所書並刻石的。此碑在唐代即散落民間,明初蕪湖王氏於當塗城內獲得,將碑轉至蕪湖家中秘藏。明嘉靖四年,蕪湖關監督張大用從王氏家中移立於學宮,並為之題跋:「陽冰篆書祖秦相斯,而筆力過之,舒元輿輩論之詳矣。是刻藏蕪湖王氏,國初得之當塗縣治,風骨雅健,卓有古意。」
道下濟而光明,地道卑而上行。
可惜,題跋碑石在「文革」時被毀,慶幸的是三塊《謙卦碑》得以保存,今在蕪湖十二中學校內。
天道虧盈而益謙,地道變盈而
流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡
盈而好謙。謙尊而光,卑而不可
逾,君子之終也。」象曰:「地中有山,
謙,君子以裒多益寡,稱物平施。
初六:謙謙君子,用涉大川,吉。象
曰:「謙謙君子,卑以自牧也。」六二:
鳴謙,貞吉。象曰:「鳴謙貞吉,中心
得也!」九三:勞謙,君子有終,吉。象
曰:「勞謙君子,萬民服也。」六四:無
不利,撝謙。象曰:「無不利,撝謙,不
違則也。」六五:不富,以其鄰,利用
侵伐,無不利。象曰:「利用侵伐,征
不服也。」上六:鳴謙,利用行師,征
邑國。象曰:「鳴謙,志未得也。可用
行師,征邑國也。」唐李陽冰書。
釋文:
唐謙卦刻石集,李陽冰書
謙,亨,君子有終。
彖曰:「謙,亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可逾,君子之終。」
象曰:「地中有山,謙,君子以裒多益寡,稱物平施。」
初六:謙謙君子,用涉大川,吉。
象曰:「謙謙君子,卑以自牧也。」
六二:鳴謙,貞吉。
象曰:「鳴謙貞吉,中心得也!」
九三:勞謙,君子有終,吉。
象曰:「勞謙君子,萬民服也。」
六四:無不利,撝謙。
象曰:「無不利,撝謙,不違則也。」
六五:不富,以其鄰,利用侵伐,無不利。
象曰:「利用侵伐,征不服也。」
上六:鳴謙,利用行師,征邑國。
象曰:「鳴謙,志未得也。可用行師,征邑國也。」
唐李陽冰書。
李陽冰自詡:「斯翁(指秦相李斯)之後,直至小生,曹喜、蔡邕不足也。」
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錢大鈞,江蘇吳縣人,字慕尹。中國國民黨軍將領,陸軍中將加上將銜,蔣介石的「八大金剛」之一。
此人生性儒雅,儀錶堂堂,一派儒將風度。擅長書法,其鐘鼎篆字蒼勁有力,娟雅挺秀。著有《錢大鈞上將八十自傳》等。
《唐謙卦刻石》集聯拓本,慕尹錢大鈞撰集。
※吳湖帆跋拓本程夫人塔銘,此銘書法深得二王精髓,又具褚書風範
※帶有詩意的宋代山水畫格調
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