這個動作表面是行禮,實際卻在貫通氣血、平復心靈
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這個鍛煉做完後,感覺整個世界都美好了!
最近小編迷上一種非常虔誠的鍛煉方式,它不僅能使全身氣血順暢、平衡,還能安定心靈。其實我知道這個方法已經有段時日了,但是你懂的,理想往往被現實打敗,有時候距離實際行動只差一個「墊子」。
No no no,不是瑜伽!而是——磕長頭!(這個方法是我跟雲逸閣主學的)。那天,我在逛某寶,突然想起來應該給自己買一個「大拜墊」,趕緊搜索相中一個買了(領了券不到100塊),喜洋洋地等著它的到來。
到貨第二天就做起來了。這一做你猜怎麼著?——第二天背、腰、小腹、大腿肌肉酸痛。這是長久不鍛煉的後果啊!第三天把疼痛拋出腦後,接著做;第四天也是......
磕長頭是藏傳佛教信仰者最至誠的禮佛方式之一,為等身長頭,五體投地匍匐,雙手前直伸。每伏身一次,以手劃地為號,起身後前行到記號處再匍匐,如此周而復始。
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磕長頭的動作要領
動作開始時候,身體直立,雙臂下垂,雙腳後跟併攏,雙肩放鬆,頭正,雙眼直視前方:
1.動作要領一
雙手伸直,呈兩側下垂狀態掌心向外伸展,從兩側慢慢畫圓圈上舉到頭頂合十,上舉到頭頂的時候雙臂內側要貼到耳朵(暫時做不到仍要持續努力)。可顯著抻拉胳膊上的三陽三陰六條經絡及後背的膀胱經,肩膀也可以活動到,脊柱也可以得到伸展,達到伸筋拔骨,拉長四肢,使肌肉有力,筋有彈性,骨質強壯的目標。
高舉雙臂的這一姿勢還能讓上丹田向大氣敞開一扇門,使體內的氣奔向廣闊的宇宙中,可以把體內淤滯的氣調動開來,從日常的壓力和煩悶中得以解脫。
2.動作要領二
雙掌合十後,兩手拇指向內扣到手心,使雙掌成空心狀,成為一個「如意寶」,用這個如意寶去供奉觀想出來的佛菩薩。兩手合十能把手上六條經絡連在一起。
肺、大腸、心臟、小腸、三焦的經絡在合掌的時候通過手心互相連接,這瞬間能感受到暖暖的氣流,這就是身體內的氣血在循環。
3.動作要領三
成「如意寶」狀的雙手在頭頂、眉心、喉部、心窩處停頓,對應頭頂輪、眉心輪、喉輪、心輪。分別在心裡默念:皈依上師(頭頂)、皈依佛(眉心)、皈依法(喉部)、皈依僧(心窩)。
這個心法來自於禮佛,也是咱們凡人祈求神靈保佑的一個心意,無關乎宗教,但寧信其有吧,你念這個四皈依,就能讓自己不想別的,心容易靜下來,這本身就是一種修行。
4.動作要領四
雙手向兩側前方攤開,掌心向上,身體下跪並前仆。熟練後,如果身體允許,可以直接前仆,不經過下跪過程,可以有效減小肚腩。撲下去後膝蓋、腹部和前額都與地面直接接觸沒有縫隙,腳尖著地,不要伸直讓腳背觸地。身體向前傾,腰、膝、腿依次彎曲,這些動作能刺激丹田,能治癒因氣鬱而引起的心慌、煩躁、心絞痛等疾病。
這一過程中不僅足六經和下腹的下丹田得到刺激,人體正中央的任督二脈也在彎曲和伸展中得到刺激。
5.動作要領五
撲平後雙手與地面平行並盡量前伸,雙臂內側還是盡量貼近耳朵。彷彿去對佛祖的腳進行禮拜。這個動作可以拉動肩關節,對肩周炎的康復有顯著療效。然後合十成如意寶狀在後腦部停頓後返回前伸狀態,取義合掌禮佛的含義。
6.動作要領六
接下來雙手與地面平行同時向身體兩側畫圓到與心口連線位置,不用再向後繼續畫圓而改為向腋下收攏。
這個動作擠壓督脈和沖脈,使沖脈裡面不好的氣息從百匯擠出,消除業障,增強肺功能,按摩心臟,特別是對女性乳房塑型和乳房相關疾病有很好的療效。
手掌達到預定位置後用手掌觸地,支撐身體離開地面。
7.動作要領七
離地過程要堅決,不可以趁著趴伏在地的時候進行休息,先讓尾骨帶動屁股撅起,帶動身體前部離地,返回到跪姿,然後站立起來回到預備姿勢。
這個動作可拉伸背部肌肉,對腰部和整個椎體起到鍛煉作用,有效緩解脊柱相關疾病,熟練後可不用跪姿直接站立起來,對腰腹肌肉的鍛煉效果更好。
跪拜完畢後起身的動作正是跪拜時的相反運動,重新刺激手六經、任督二脈、足六經。
氣血雙補玉靈膏:
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千古養血名方:玉靈膏,用料:西洋參,桂圓(龍眼肉),250克,蒸過100次以後的桂圓和西洋參吃了不上火 不甜膩 藥效極好,補血,益氣,安神,改善睡眠,益脾胃;血虛,血液不足導致血不養心,所以出現睡眠障礙;玉靈膏養心血,安心神,則心得血養,自然可以安睡;氣血虛,則面色必定萎黃蒼白,精力不濟,脾胃虛弱;將正氣,血液補足,可以使得面色紅潤,氣色好正氣足精力充沛,脾胃佳。
8.動作要領八
自始至終,保持雙腳腳後跟挨在一起,不要分開,前腳掌內側併攏,可以讓膝蓋運動時候不撇向兩側,更有利於保護膝蓋。
9.動作要領九
觀想的內容,除了上面第三點說的四皈依,你可以想像在你前方(北面)有佛菩薩(你熟悉的任何佛祖菩薩)在看著你,你所有的動作都是向佛菩薩頂禮膜拜,包括合十、如意寶、四皈依、雙手攤開、前仆。
用你自己身體最尊貴的額頭去觸碰佛祖的腳掌,俯卧狀態的如意寶頂禮,撲下去時候想像你身體內的業障被撲入地下,起來是堅決和業障病魔斷舍離。
網上還可以看到其他版本的動作,略有不同,這和藏傳教派的不同有關,按照一個版本去學去做就沒有問題。細微的動作幅度也可以有所不同,不礙事。
磕長頭符合中醫養生理論
磕長頭沒有副作用。有的人認為,磕長頭單調枯燥,而且做一會兒就累得滿身大汗,很消耗氣力。其實這個運動是低強度的有氧運動,一次跪拜配合一呼一吸,身體所有的筋骨都得以拉伸,血液循環也加快,在這些看似單調的重複跪拜中,身體中的病邪隨著呼出的濁氣和汗液而排出體外。
身體中的氣足了,血液循環通暢了,自然就病邪不侵,健康長壽了。簡約不簡單的磕長頭不是耗費氣力的運動,而是調理氣血的運動。
從頭頂的百會穴到腳底的湧泉穴、四肢末端的經穴,人體內361個穴位在磕長頭中都能得到適當的刺激,14條經脈都會被疏通,邪氣被驅走,可以糾正歪斜的脊椎和腿腳。
此外,在磕長頭過程中,形成完美的丹田呼吸,大自然清凈的氣通過百會、湧泉及全身氣孔進入體內,和全身進行交流。進而腎的冷氣往上升,使大腦清爽;心淤積的火氣往下降,使手腳溫暖,自然形成水升火降,心腎相交。最終使我們體內殘留的邪氣得以發散、清除,抵禦身心的病毒。
九制黑芝麻,入腎,黑髮效果也很好:
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左手是第八次,右手是第九次的哦 對比太明顯了,九蒸九曬差一蒸一曬都有巨大差別。太行山九蒸九晒黑芝麻產自人傑地靈的太行山脈,黑芝可補五臟,長肌肉,填腦髓,在《神農本草經》中列為上品,芝麻雖小,除了外面黑皮裡面還有白皮,再裡面才是芝麻果仁,直接吃黑芝麻消化不掉,從腸胃走一遭人體不得其福反受其害 。這樣堅實緻密的結構,一遍蒸、炒無法充分制熟,所以我們聰明的祖先研製出了這樣一種製法——九蒸九曬(一般整道工序完成至少需要9-15天左右)!通過這種中藥炮製的方式制出的黑芝麻,外皮基本已經脫落,制後的黑芝麻非常利於人體的吸收,已經不再是當初難於消化的黑芝麻了。。。
磕長頭的注意事項
注意1
循序漸進,但需持之以恆。開始時候少做點兒,慢慢增加,適應以後再加量。數量短期目標為每天108個,以後就多多益善。開始可能每天做十多個,然後逐步加量。有的人可能開始的幾天會有各種運動後的酸痛,此時堅持住,過一段時間後酸痛消失的就很快。注意要持續增長,不要今天多,明天少,已經達到的數量記錄不要減少。
注意2
對於心中默念觀想,在開始時候肯定顧不過來,注意了要領忘記了觀想,完成了觀想又混亂了計數。可以先完成動作要領的練習,所有動作要點都熟悉了,再增加觀想四皈依默念。動作和觀想都可以輕鬆做到了,再進行數量統計,不必拘泥。我最初達到108個用時大約33分鐘,後來就逐漸加快了。
撲倒後兩手貼地畫圈時候不必觸地,懸空即可,太寬的墊子反而會影響動作。長度因人而異。關鍵是墊子正面順滑(有利於撲出去和收回來),背部膠墊防滑(不跑位)。另外要帶白手套防止汗漬對拜墊的污染。墊子上可以放一方毛巾在頭觸地的位置上,避免頭上出汗污染墊子表面。
注意3
時間上,強烈建議早上進行!配合早起早睡,晚上做的話,容易興奮了不好入睡,出汗了臨睡前洗澡也影響睡眠。早上早起,陽氣上升,正當時令,這是順應陽氣的生髮,一天都精神。
一天之際在於晨,早起鍛煉身體好,一天都清爽。如果換到晚上去做,人的陰氣逐漸加重,應該去做收斂睡覺的事情,折騰精神了反倒不好睡覺。法於陰陽就應該順著一天的陰陽變化來做,別做逆其氣的傻事,晚上早睡,自然就能早起。
注意4
健康是目標,宗教的內容也不需要刻意迴避,磕頭時候也可以加上關於宗教的觀想,可增加鍛煉效果。
注意5
磕長頭方向很重要,沖北磕。尊者面南背北,我們行磕頭大禮,當然要面北背南了,禮數上是對佛祖聖賢的敬重,自然生理上,應該和地球磁場相關吧,這樣會更有效果,無關信仰,寧信其有吧。
注意6
不太主張在磕長頭的時候聽音樂,聽引導詞什麼的。這是一種鍛煉,更是一種修行,修行一定要心神內收,全神貫注,將所有妄念都屏蔽在外,效果會更好。
注意7
呼吸方面,沒有太多要求,舒服就行。強調一點:在動作開始時候,雙臂上舉過程中吸氣,深呼吸,比較舒服,從頭頂往下走的時候,就是呼氣了,這樣最自然。
注意8
注意保暖,不要在過堂風裡面磕長頭,這樣容易被虛邪賊風侵襲。磕長頭是會出一身透汗的,要在完成每天磕頭以後,馬上用干毛巾擦乾身上的汗水,披上外衣,或脫下被汗浸透的練功服,換上乾爽的衣服,待身體自然冷卻後再去洗澡(不要洗涼水澡)。另外,如果室內溫度比較低,不要穿露膝蓋和肩的衣服,選則比較適合的衣褲,避免寒邪入侵。
注意9
婦女經期要視情況來看是否可以,量少可以,量多暫停。
注意10
孕婦不能磕。產婦在傷口恢復後,確保不會影響傷口癒合的情況下可以恢復磕長頭。
※一片勝過8味中藥;枕頭裡撒一把,血管不堵頸椎不痛,整夜都睡得香!
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