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凌波微步、鏡花水月、傾國傾城:16個唯美成語,16個典故,漲知識

一個成語,有一個典故。

有些成語背後有一個動人的故事,

有的成語背後是一首動人的詩詞。

16個唯美的成語,16個典故,

讀完漲知識!

凌波微步、鏡花水月、傾國傾城:16個唯美成語,16個典故,漲知識


綠葉成蔭

杜牧游湖州,結識一女子,約定十年內結婚。十四年後再訪,女子已經出嫁,並生有二子。

於是杜牧悵然賦詩:狂風落盡深紅色,綠樹成蔭子滿枝。後「綠樹成蔭」指女子出嫁,子女多人。也指綠葉繁茂覆蓋成蔭。


鏡花水月

出自李白《夏歌》:鏡湖三百里,菡萏發荷花。五月西施采,人看隘若耶,回舟不待月。

鏡中花,水中月,世人常以喻虛幻不可求得之物。也用於比喻詩中不能從字面來理解的所謂空靈的意境。

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閑雲孤鶴

漂浮的雲,孤飛的鶴。比喻無拘無束,來去自如的人。出自宋·文瑩《續湘山野錄》:「州亦難添,詩亦不改,然鬧雲野鶴何天而不可飛邪?」


退避三舍

出自春秋時期《左傳·僖公二十三年》:晉公子重耳(晉文公)逃亡在楚國時,楚王收納了他,楚王問他將來怎樣報答自己。重耳說,如果將來晉楚交兵,晉國將「退避三舍」。

後來,晉楚在城濮交戰,晉文公遵守諾言,把軍隊回撤九十里。舍:古時行軍計程以三十里為一舍,比喻對人讓步,不與相爭。

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凌波微步

曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著,在長兄曹丕當政後,備受猜忌,鬱郁不得志。

曹植的《洛神賦》是一篇傳誦不絕的名篇,其中有「凌波微步,羅襪生塵」之句,願意是形容洛神體態輕盈,浮於水波之上,緩緩行走。後用來形容女子步履輕盈。

金庸在武俠小說《天龍八部》中,以凌波微步形容一種極高明的武功。


破鏡重圓

南朝陳代將亡時,駙馬徐德言把一個銅鏡破開,跟妻子各拿一半,作為日後重新相見的憑證。後來公主被隋朝重臣楊素所獲,極受寵愛。

徐德言靠半塊鏡子找到妻子。楊素知情後,大為感動,於是讓他們夫妻團聚。後以「破鏡重圓」喻夫妻離散後重新團圓。

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秉燭夜遊

曹丕為魏王世子時,與吳質交好。建安二十二年大疫,一時文人如徐趕、劉楨、陳琳、王粲等均痢疾死亡,曹丕因作書與吳質,勸其惜時自娛。書中有「古人思秉燭夜遊,良有以也」。意謂人生苦短,應當及時行樂。舊時比喻及時行樂。


詠絮才高

東晉政治家謝安在雪天時合家聚談,與兒女子侄討論文義。正值戶外雪越下越大,謝安興緻勃發,就指著外面的飛雪問:「白雪紛紛何所似?」

謝安的侄子謝朗隨口說:「撒鹽空中差可擬。」侄女謝道韞接著道:「未若柳絮因風起。」謝安聽後大加讚賞,誇獎侄女才思不凡。

謝道韞是東晉有名的才女。柳絮隨風飛揚,狀似飛雪,用以比喻紛飛的白雪,恰切而形象,故世人稱讚有才的女子富有詩才為「詠絮才」。

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破釜沉舟

公元前207年,項羽的起義軍與秦將章邯率領的秦軍主力部隊在巨鹿展開大戰。項羽不畏強敵,引兵渡漳水。渡河後,項羽命令全軍:皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。巨鹿一戰,大破秦軍,項羽威震諸侯。

破釜沉舟比喻不留退路,下決心不顧一切地干到底。


買櫝還珠

楚國有個商人,在鄭國賣珠寶。他用名貴的木蘭雕了一隻裝珠的匣子,將盒子熏了用桂椒調製的香料,又裝飾上美玉、翡翠。

有個鄭國人把匣子買了去,卻把匣子里的珠子還給了他。可以說,這個珠寶商人很善於賣盒子,而不善於賣珠寶。比喻沒有眼力,取捨不當,看事物本末倒置。

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青梅竹馬

李白的《長干行》描寫一位女子,思夫心切,願從住地長干跋涉數百里遠路,到長風沙迎接丈夫。

詩的開頭回憶他們從小在一起親昵的嬉戲:「郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜。」後人就以青梅竹馬稱呼小時候玩在一起的男女,尤其指之後長大戀愛或結婚的。


白雲蒼狗

唐朝書生王季友的妻子柳氏不堪家境貧寒,拋棄了丈夫而去,別人不明真相,紛紛指責王季友。杜甫為王季友鳴不平,作《可嘆》詩一首,感嘆世事變化莫測。

本意指浮雲像白衣裳,頃刻又變得像蒼狗,比喻世事變幻無常。

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聞雞起舞

願意為聽到雞啼就起來舞劍,後來比喻有志報國的人即時奮起。

成語出自《晉書·祖逖傳》,據說東晉時期將領祖逖年輕時很有抱負,每次和好友劉琨談論時局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報效國家,他們在半夜一聽到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。


望梅止渴

成語出自《世說新語·假譎》:魏武行役失汲道,三軍皆渴,乃令曰:『前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。』士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。

宋沈括《夢溪筆談·譏謔》:吳人多謂梅子為「曹公」,以其嘗望梅止渴也。

後來比喻願望無法實現,用空想來安慰自己。

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傾國傾城

漢武帝時音樂家李延年詩:北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得。

這位佳人指的就是他妹妹,武帝聞此曲後,遂納其妹為妃,即史上所稱的「李夫人」。傾:傾覆;城:國。原指因女色而亡國。後多形容女子容貌極美。


人面桃花

唐代詩人崔護春日獨游長安南庄,至一村戶,因渴極,叩門求漿。一女子應門,捧杯水讓坐。女子獨倚庭前,凝睇相對,似有無限深情。次年春日,崔護又前往探訪,唯見門院如故,扁鎖無人。

惆悵之餘,題詩於門扉:去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。後來,「人面桃花」形容男女邂逅鍾情,隨即分離之後,男子追念舊事的情形。

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