生時願如火花，死時願如雪花

老顧是我已故的朋友，我們曾經相處甚歡。他文理兼備，博學多才，可惜病魔硬生生地奪去了他的生命，怎能不使我無限傷感，哀思綿綿呢。

原文 ：《對人生謝幕的審美感悟》

作者 |上海社會科學院 姚全興

圖片 |網路

從滾滾紅塵的有限走向冥冥之中的無限

在一個秋風蕭瑟時節，細雨蒙蒙中，汽笛和哀樂交響，花瓣和骨灰相親，淚水和海水連接。舉行上海市第318次海葬活動的海葬船緩緩地離開吳淞碼頭，駛向長興島附近海域，我去參加老顧的海葬儀式。他在世界的另一頭安息了，但我心頭的牽掛永遠不會放下。

海面開闊，波瀾不興。我的心情平靜下來，也由於海葬活動儀式開始時，屏幕顯現海面上波光帆影，旁邊有一行醒目的文字：「在大海中詩意地棲居」。此文字從德國詩人荷爾德林的詩句「詩意地棲居在大地上」化來。化得真好，詩意地棲居不僅可以在大地上，也可以在大海中，從而把詩意地棲居場所擴大了延伸了，大海和大地一樣成為人棲居的好地方，它們在哲學境界上是相同的，都具有深刻的意義和存在的價值。區別在於大地是生者有限的詩意地棲居場所，大海是逝者無限的詩意地棲居場所，逝者正是從滾滾紅塵的有限走向冥冥之中的無限，達到生命的永恆。

德國哲學家海德格爾對荷爾德林的詩句非常讚賞，認為人的生活要有詩意。這實際上是指出過分的物質追求會使人的生活失去詩意，從而陷入苦悶。避免這種苦悶的唯一途徑，就是人必須有充滿詩意的自由情懷，在生活中應該詩意地棲居，也就是追求人與自然的和諧。由於人的生存和死亡從本質上看，是生命的轉換或輪迴，因此，人死亡後和生存時一樣需要詩意地棲居。從這個角度看，海葬這種殯葬方式，讓逝者和生者共同具有詩意的自由情懷，共同趨向人與自然的相互契合和融會貫通，從而符合中國哲學中天人合一的思想和境界。也因此，在海葬儀式上出現「在大海中詩意地棲居」這行字，既表達了海葬的融哲理和詩意於一體的深刻意蘊，又有化解悲痛情緒提升精神境界的作用。

我望著無邊無際的海水，默默地想，人從自然中來，應該回到自然中去。有史以來，人對水寄予無限美好的嚮往和遐想。在許多神話和傳說中，人都把水和神、幸福、美好、不朽等連接在一起，在安葬逝者的時候，會很自然地聯想到水葬，認為是神聖的功德無量的。很久以前，人類認識到最大規模最理想的水葬無疑是海葬，而且無邊無際的海水是相通的，把逝者葬在海里，自己無論到哪一處海邊，都可以看到他，祭奠他，讓逝者更尊嚴，讓生者更安心，體現了先進的生命倫理、人文精神和民生情懷。

「生時願如火花，死時願如雪花」

船舷甲板一側，三人小樂隊奏出的送別樂曲，沉重而悠揚，令人浮想聯翩。我兩鬢蒼白，垂垂老矣，這次隨海葬船出海，在為老顧送行的同時，也對人生謝幕這個不可迴避的問題有了新的感悟。在我看來，海葬不僅富有哲理，還蘊含詩意。這詩意，就是美感。我認為人活著固然要禮待生命、敬畏生命，對生與死關係的考量，還要有審美的觀念和眼界。這樣，人才能在面臨死亡的時候，莊嚴而又美麗地謝幕。

作家瓊瑤給兒子、兒媳交代身後事的公開信，實際上是一種生前預囑，但這生前預囑非同一般，具有鮮明的生命美學意義。

生命美學指出生和死都有審美的意義和價值，前者如「生時願如火花」，後者如「死時願如雪花」。生命審美包涵死亡審美的態度和觀點。生死相依，死亡是生命的終結，又是生命的開始，它促使人們從生命限度的角度觀照死亡之美，發現死亡之美不亞於生命之美，是生命之美另一種形式的體現，是生命之美髮展的終點。美國小提琴大師梅紐因在自傳里寫道：死亡「就像到河邊去赴一個快樂的野餐似的」，「我希望組成我生命的元素能儘快地回到大自然中，載歌載舞，回歸土地……到大樹下、小河裡，那就是我的選擇。」梅紐因對死亡的態度是如此洒脫、率直，就像他的琴聲一樣輕盈而靈活，不失生命的律動和永恆。再如日本著名畫家、作家東山魁夷講述生死輪迴的美情趣橫生，又不乏雋永的意蘊。他在《一片樹葉》一文中說，葉落歸根，決不是毫無意義的自然現象。正是這片片黃葉，換來了整個大樹的盎然生機，這一片樹葉的生長和消亡，正標誌著四時的無窮變化。同樣，一個人的死關係著整個人類的生。死，固然是人人所不歡迎的，但是，只要你熱愛自己的生命，同時也熱愛他人的生命，那麼當你生命漸盡，行將回歸大地的時候，你應當感到慶幸。梅紐因和東山魁夷有一個共同點，就是對死亡看得很坦然很深刻很瀟洒很美好，表明死亡有不可漠視的審美價值，使我們迫切要做一件很現實很重要的事情，就是把智者哲人對死亡的態度，轉化成普通人對死亡的態度。在這方面，需要思想解放，也需要加強力度，以形成一個死亡審美的新氛圍新視野新理念。這也就是現實中十分重要，需要大力研究的生命美學，積極實施的生命美育。

瓊瑤說「生時願如火花，死時願如雪花」，完整而辯證，深刻而通俗，生動而鮮明，表達了闡明了生與死具有的審美意識、理念和價值，值得我們每一個人細細體會和深深思索，有助於我們走向人生終點的時候，更好地告別這個世界。這就是我這個70多歲的老者，通過參加海葬活動的親身經歷，對人生謝幕的審美感悟。

文章原載於社會科學報第1626期第8版，未經允許禁止轉載，文中內容僅代表作者觀點，不代表本報立場。

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