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全真道與龍門派(圖)——道德真源

來源:道德真源《佳文賞析》欄目1552篇

全真道與龍門派(圖)——道德真源

北京白雲觀

全真道又稱全真派,全真派的祖師有「五祖七真」。其始祖為「少陽」東華帝君王玄甫,少陽傳「正陽」鍾離權,正陽傳「純陽」呂洞賓,純陽傳劉海蟾「劉操」,再傳王重陽「王陽」。全真派創教者王重陽祖師,為陝西咸陽大魏村人,於金大定七年[1167]從終南山前往山東寧海一帶傳播道教,先收馬鈺、孫不二夫婦為徒,建立「全真庵」以收徒傳道,凡學其道者,均號全真道士。全真道主張儒、佛、道三教合一,即以「三教圓融、識心見性、獨全其真」為宗旨。

王重陽有七位大弟子:馬鈺[號丹陽],譚處端[號長真],劉處玄[號長生],丘處機[號長春],王處一[號玉陽],郝大通[號廣寧],孫不二[號清靜]。分別開創遇仙派,南無派,隨山派,龍門派,侖山派,華山派,清靜派等七大派,道教稱「北七真派」。

龍門派是王重陽開創的全真七派中發展最快影響最大的教派,由北七真之一丘處機所傳。邱處機(1148—1227) 字通密,號長春子,棲霞縣濱都里人。邱祖自幼失去雙親,嘗遍人間辛苦。童年時即嚮往修鍊成「仙」。棲身村北之公山,過著「頂戴松花吃松子,松溪和月飲松風」的生活。大定六年公元1166,時年十九歲,他悟世空華,棄家學道,潛居昆嵛山,次年,得知王重陽在山東寧海創全真庵,便前往拜師求道,待重陽祖師仙化,又守墓三年後,先到陝西磻溪苦修六年,後至龍門修道七載,道功日增。之後丘處機以74歲高齡,自山東昆嵛山西遊35000里,在中亞機遇成吉思汗,成就了「一言止殺」的歷史性創舉與漢蒙佳話,獲得崇奉而呼之為「神仙」,拜之為「國師」,掌管天下道教,為全真道的大發展奠定了基礎。

清初著名道士王常月,提出「戒行精嚴」,整頓教門,開創「龍門中興」,促進全真道復興。全真道在闡發內丹學方面最是成績斐然。在明清道教衰落時期,只有全真龍門派一度「中興」,其他道教派別,例如正一派,則大都衰落不振。全真教除了全面而深刻的繼承了中國傳統道教思想以外,更將科儀、戒律、符籙、丹藥等道家文化內容重新整理。為今時今日的道教奠定了根基。明清兩代在全國各地,乃至東北、西南、西北等邊遠地區傳播。成為幾乎所有道家洞天福地的主人。

全真教始終代表世界道教正宗。當今中國道教協會會址即為全真龍門派祖庭——北京白雲觀。

全真道與龍門派(圖)——道德真源

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