如果家人去世，千萬不要馬上送至殯儀館

佛學 10-07

臨終裝備升級班

學習分享

屍體與亡人物品處理

如果家屬願意，就在亡人家裡去助念，如果不願意，可以把屍體放到寺廟，然後在寺廟助念。如果還不行，可以去郊區找一處不影響其他人的地方，準備一間房子，裡面布置一個簡單的佛龕，然後把亡者的屍體放在這裡助念，助念結束後再去火化。

最好在三天之後火化，如果有條件，盡量在這三天當中，輪番不斷地念誦佛號、咒語，把往生被以及印有密法中象徵佛的壇城的各種護輪圖案蓋在屍體上，火化的時候可以與屍體一起火化。如果亡人身上帶有系解脫，就要把系解脫放在胸口上面一起火化，千萬不能生起貪慾心摘下來留著自己戴，這樣會有很大的罪過。大圓滿裡面講得很清楚，亡人身上的護身符等，都要隨著亡人一起火化。

其實現在很多人都不太願意把屍體陳放在家中，但是在成都，有的寺院可以接受停放屍體進行助念。這裡說的三天之後火化，三天一定要是完整的三天，也就是72小時，而不是假三天。我們之前也說過原因：很多人在死後，外面的呼吸中斷以後，並沒有真正死亡，靈魂還在身體當中，因此以前才會有死而復活的案例。沒有滿3天就有可能出現把還活著的人活活燒死的情況。

師父還要求輪番不斷地念誦佛號、咒語。當然我們也要看條件是否具足。如果人手充足，可以做到，那當然是最好的，但如果只有一個人念，那肯定也做不到，我們可以在沒有人的時候，至少保持念佛機的不中斷，並且好好跟亡者溝通。

以前老師兄在自己很累，也沒有其他人手可以助念的情況下，會敲一下磬，然後跟亡靈說：「我實在太累了，先去休息一會兒，睡一覺再來給你念。」然後把念佛機放在亡者旁邊。

此處說的往生被與屍體一起火化，與另一篇文章說的不一樣，但這並不重要，火化也好，沒有火化可以放在骨灰盒上面。這些都不是原則性的問題，原則性的問題就是保持自己的慈悲心、信心，以及後面所講到的一些內容。

如果將來我們自己遇到這種情況，佩戴的般若攝頌能否火化也可以以此類推——你可以火化，也可以放在骨灰上面。

助念最佳時機

人在即將斷氣的時候，會呼出長氣，但沒有吸氣，這就說明病人馬上就要不行了，此時要馬上給亡人吃甘露丸，如果有呼有吸，至少不會當下死亡。密法里講，斷氣的時候，動靜脈的血會流入命脈，當三滴血一一進入心臟時，會連著呼出三次長氣，呼完以後就會斷氣。斷氣後，沒有修行的普通人，臉色會馬上變成死人的臉色，從視覺和聽覺開始不能識別的時候，到此時之前，就是念破瓦法超度的最佳時期。

平台君們有看過人的臨終全過程，外氣中斷時，會呼出一口長氣，然後停下來。這時候，臨終者雖然還有其他生命體征，比如心跳，但很快就不行了，趕快喂甘露丸，並引導他與助念者一起祈禱阿彌陀佛，這個時候非常關鍵、緊急，一定要一直陪在他身邊，直到他離去。臨終者生命的小船要去向何方，全靠我們的這根小棍子去撥，依靠一點點的助念，就有可能改變他生命的方向。不僅僅是阿彌陀佛，破瓦法的念誦也是在這個時候，這是最好的時機。

為什麼要吃甘露丸

因為甘露丸中有很多加持品，通過甘露丸的加持可以瞬間消除我們的業障。加持是什麼？加持是一種能量，大多數正規的甘露丸中，甚至包含有蓮師、傳承上師以及各種來自於聖地的加持品，製成一戶，再由很多僧眾念經。

外面有賣一種叫作花精的東西，一小瓶都要好幾百塊。其實花精就是水，是一種能量水，把花放在水裡面，曾經就有像巫師之類的人，對著它念咒，現在就是一群人對著它念。

我們不能否認這個世界上有我們看不見的能量。甘露丸所起到的作用，遠遠高於花精，因為它有很多傳承上師、高僧大德的加持。花精是商品，甘露丸不是商品，念誦者的發心也是不一樣的，所以甘露丸的能力絕對會更強。

如果我們沒有一整顆的甘露丸給臨終者吃，給他喂甘露水也是一樣的，因為我們需要的是一種緣起、一種能量，而不是需要很多很多的數量。如果臨終者無法吞咽，就喂水沖一下。

甘露丸兌水一般是把甘露丸磨碎後放在水瓶里搖勻。平時我們也可以用一個小瓶隨身攜帶一點甘露水，不管是人或者動物有需要，給他們一點點都可以起到作用。

#不必糾結於一些小問題

關於是否火化往生被、左側卧還是右側位，都不是原則性的問題，只要心和上師三寶保持同向就可以。

#如果家住馬路邊，或者其他比較吵鬧的地方，會不會影響到臨終者？

環境安靜一點當然更好，如果周邊比較吵鬧，可以關上門窗，讓家裡盡量安靜一些。還有我們一些很大的舉動、很鬧的聲音可能會讓亡靈煩躁，如果太鬧，提高一點助念聲音，盡量讓臨終者專註於佛音，不讓汽車聲或其他聲音影響心情。

關於是否火化往生被、左側卧還是右側位，都不是原則性的問題，只要心和上師三寶保持同向就可以。

#如果家住馬路邊，或者其他比較吵鬧的地方，會不會影響到臨終者？

#在一些場合中撿舍利，是否也能對亡者有利？

首先，師父們對那些舍利也有一些說法，因為有的舍利甚至可能是魔加持的，讓修行人生傲慢心。所以舍利子有好有壞。包括甘露丸，就算來源清凈，但經過了犯密乘戒之人的手，甘露丸不但沒有加持力，甚至會有不好的影響。所以我們拿到的甘露丸，一定要知道來源。如果拿到不知道來源的甘露丸時，要注意去處理，比如扔在湖裡、河裡等。甘露丸一定要在穩重、可靠的師父、道友那裡去拿，否則不管別人說得多麼天花亂墜，都要小心。

再者，就算是一顆真正的甘露丸或者舍利子，能不能讓我們當下解脫，還要觀待此人的福報。真正當下能解脫的，還是念阿彌陀佛和破瓦法，這樣更為可靠。