中世紀歐洲,宋代的中國,2種差距2個世界!
原標題:中世紀歐洲,宋代的中國,2種差距2個世界!
上層精英的差距
中世紀的歐洲,貴族的地位牢固而不可撼動。而在宋代的中國,父親生前是宰相,死後兒子卻有可能淪為街頭的乞丐。從這個角度去看,流動性極高的特權階層給整個社會帶來了鮮活的生命力,這種激烈的競爭促使上層統治階級不斷自我更新,自我促進。
中世紀的歐洲
宋代的官僚雖然待遇很好,權力也很大,但制約他們的條條框框也很多,從世俗角度去看,政府的法律和皇帝的監督有效管理著他們的施政行為。而從精神層面上去看,漢人的儒家文化在道德規範上又對他們進一步的加以約束,一旦他們在這兩個層面上有越軌的行為,則會受到彈劾。
閑散舒適的宋代文官
而中世紀的歐洲,貴族與教會成為利益共生體,他們之間沒有互相監督,有的只是互相利用與合作。在缺乏有效制約的前提下,任何強大的統治階層遲早都會走向沒落。
底層平民的差距
中世紀的歐洲,貴族與平民之間有著不可逾越的鴻溝。平民唯一上升的途徑只能依靠教會或者戰爭。然而,教會提供的平台終究無法直接作用於世俗社會,相反,依靠教會途徑攀爬到高位的平民將逐漸脫離這個世俗的社會。而依靠戰爭發家的平民,在他們享有了應得的地位和權力的同時,必然是以別人喪失這種特權和地位為代價的。總的來說,整個中世紀的歐洲,貴族的總數沒有增加也沒有減少,平民與上層的壁壘牢不可破。
令人窒息的歐洲中世紀城市
而宋代的中國,科舉制度已經十分完備。每年因科舉而獲取官職的平民人數就達到了數以千計。這也是宋代官員人數眾多的一個原因。雖然國家財政為此付出了沉重的代價,但良好社會氛圍卻由此普及到廣大平民階層,一些家境貧寒的良家子弟有了更為廣闊的人生前途,也為一些精英人士提供了良好的上升途徑,其實從某種程度上大大緩解了社會矛盾,消弭了社會隱患,這與每年為官員發工資造成的財務負擔相比,還是物超所值的。
宋代城市
中世紀歐洲的平民,大都依附於教會的管理而不是王國。但這麼說也有瑕疵,如果非要用準確點的話來表述當時歐洲的社會關係,是十分困難的。因為教會與王國是一對寄生體,他們互不可分,一同吮吸著平民階層的血汗,以此來維繫他們管理社會的開支。王國強大時,可以驅逐教會,教會強大時,則可以顛覆王國。但任何一方勝利後,就會立即著手培植失敗一方的替代者。
與歐洲平民的居所比較,教堂則格外堂皇
而宋代的中國平民則享有很高的自由度,用德國漢學家迪特·庫恩的話來說,宋代中國平民享有著高度的私人自由,他們處在一個高度自覺的社會環境之中。除了法律規範和道德準則來約束他們的行為之外,官員只會在政策上進行引導、在思想上進行教化。而宋代平民對他們的皇帝,官員也都十分的信任。而這種信任,並不是依靠暴力恐嚇,虛假宣傳帶來的。而是相對自由和公平的社會氛圍讓這些平民趨向於合作和團結。
現代的影子
宋徽宗與官員們
宋代人的社會關係,讓我聯想到了西方的民主。其實從本質上來看,這兩者沒有太大的差距,平民的自由帶來了寬鬆的社會環境,上層的高度流動性抵消了與平民階層的隔閡,使得社會矛盾得以緩和。而中世紀的歐洲,我們現代人都稱之為黑暗的中世紀,則正是在壓抑的社會環境下,固化的等級壓迫下,才將曾經輝煌古羅馬時代推向了萬劫不復的境地。
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