青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。王昌齡《送柴侍御》鑒賞

賞析名家詩詞，聆聽名家心聲，領略名家風采。詩詞名家，與你一起品讀名家詩詞！

本文來源於：古詩文賞析gswsx.cn

送柴侍御

【唐】王昌齡

流水通波接武岡，送君不覺有離傷。

青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。

【譯文】

沅江的波浪連接著武岡，送你不覺得有離別的傷感。

你我一路相連的青山共沐風雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？

【注釋】

侍御：官職名。

通波（流）：四處水路相通。

武岡：縣名，在湖南省西部。

兩鄉：作者與柴侍御分處的兩地。

【鑒賞】

王昌齡是一位很重友情的詩人，單就他的絕句而論，寫送別、留別的就不少，而且還都寫得情文並茂，各具特色。

「離愁漸遠漸無窮」，這句話不是沒有道理的。因為「遠」，就意味著空間距離之大，相見之難。所以不少送別一類的詩詞就往往在這個「遠」字上做文章。比如：「荊南渭北難相見，莫惜衫襟著酒痕。」「雪晴雲散北風寒，楚水吳山道路難。」「平蕪盡處是春山，行人更在春山外。」它們都是以不同的形象著意表現一個「遠」字，而那別時之難，別後之思，便盡在不言之中了。然而，王昌齡的這首《送柴侍御》倒是別開蹊徑的。

從詩的內容來看，這首詩大約是詩人貶龍標（今湖南省黔陽縣）尉時的作品。這位柴侍御可能是從龍標前往武岡（今湖南省武岡縣），詩是王昌齡為他送行而寫的。起句「流水通波接武岡」（一作「沅水通流接武岡」），點出了友人要去的地方，語調流暢而輕快，「流水」與「通波」蟬聯而下，顯得江河相連，道無艱阻，再加上一個「接」字，更給人一種兩地比鄰相近之感，這是為下一句作勢。所以第二句便說「送君不覺有離傷」。「誰渭波瀾才一水，已覺山川是兩鄉」。龍標、武岡雖然兩地相「接」，但畢竟是隔山隔水的「兩鄉」。於是詩人再用兩句申述其意，「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉」。筆法靈巧，一句肯定，一句反詰，反覆致意，懇切感人。如果說詩的第一句意在表現兩地相近，那麼這兩句更是雲雨相同，明月共睹，「物因情變」，兩地竟成了「一鄉」。這種遷想妙得的詩句，既富有濃郁的抒情韻味，又有它鮮明的個性。它固然不同於「今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫」那種面臨山川阻隔的遠離之愁；但也不象「莫愁前路無知已，天下何人不識君」那麼豪爽、洒脫。它是用豐富的想像，去創造各種形象，以化「遠」為「近」，使「兩鄉」為「一鄉」。語意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因為它蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼不也就是別後相思的種子嗎！又何況那青山雲雨、明月之夜，更能撩起人們對友人的思念，「欲問吳江別來意，青山明月夢中看」（王昌齡《李倉曹宅夜飲》）。所以這三四兩句，一面是對朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別後的思念，滲透在字裡行間了。說到這裡，我們便可以感到詩人未必沒有「離傷」，但是為了寬慰友人，也只有將它強壓心底，不讓它去觸發、去感染對方。更可能是對方已經表現出「離傷」之情，才使得工於用意、善於言情的詩人，不得不用那些離而不遠、別而未分、既樂觀開朗又深情婉轉的語言，以減輕對方的離愁。這不是更體貼、更感人的友情么？是的。正是如此，「送君不覺有離傷」，它既不會被柴侍御、也不會被讀者誤認為詩人寡情，恰恰相反，人們於此感到的倒是無比的親切和難得的深情。這便是生活的辯證法，藝術的辯證法。這種「道是無情卻有情」的抒情手法，比那一覽無餘的直說，不是更生動、更耐人尋味嗎？（趙其鈞）

【作者簡介】

王昌齡（698—757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人。

王昌齡早年貧苦，主要依靠農耕維持生活，30歲左右進士及第。初任秘書省校書郎，而後又擔任博學宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。

王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子王江寧」之譽，又被後人譽為「七絕聖手」。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。有文集六卷，今編詩四卷。

代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。

本欄目鑒賞部分來源於《唐詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社出版。譯文和注釋來源於網路，圖片來源於網路，轉載請註明。

-------------------

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！