假期聚一聚？要不要看看有文化的古代人派對都玩些啥
假期已快過完，小夥伴們出門遊樂之餘肯定少不了跟朋友們聚會,是吃飯喝酒KTV？還是電影院遊樂園？
古代志同道合的好友們也會聚在一起開派（雅）對（集）呢。古代文人雅士酬唱聚會，必須有雅人、有雅興，中國文士階層有以文會友的傳統，「或十日一會，或月一尋盟」。
現代人也許已經很難想像，文雅的派對是什麼樣子的。不過好在有傳世的許多名作，還原了當時人們聚會的娛樂活動：吟詩作賦、遊山玩水、曲水流觴、琴棋書畫…讓我們得以有機會感受當時的風雅。
清代 丁觀鵬摹仇英西園雅集圖 局部
台北故宮博物院藏
清代 丁觀鵬摹仇英西園雅集圖 局部
台北故宮博物院藏
（傳）李公麟 西園雅集圖 局部
私人收藏
此卷描繪了李公麟與眾多文人雅士，包括蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄、秦觀等名流，在駙馬都尉王詵府中作客聚會的情景。畫中之人或揮毫用墨吟詩賦詞、或撫琴唱和、或打坐問禪。
五代周文矩 文苑圖 局部
故宮博物院藏
作為歷史上的三大雅集之一，主要文人雅士在揮毫弄墨，吟詩賦詞。畫中的大詩人冥思苦想，不知得了什麼佳句。
未能忘情於詩酒
酒
中國文人，喜聚會宴樂，自古亦然。他們擇清節佳日，吟詩作賦之際，怎麼能少得了酒！詩酒相和的佳話，最有名的就要屬東晉永和九年的那場集會了。
明文徵明蘭亭修禊圖局部故宮博物院藏
王羲之、謝安等四十多位名士，在浙江山陰（今浙江紹興）的蘭亭溪上修禊，作曲水流觴之會。大家坐在蜿蜒曲折的溪水兩旁，在上流放置酒杯順流而下，停在誰的面前不動，誰就取杯一飲而盡，然後賦詩一首；若才思不夠敏捷，那就罰酒三斗。
蘭亭雅集圖 益定王重刻本
公元1616年 墨拓紙本
北山堂惠贈 香港中文大學文物館藏
那天的氣氛大概非常好，酒喝得很到位，王羲之也非常高興，乘著酒興這才產生了那流傳後世的巔峰之作《蘭亭集序》。
蘭亭序 宋拓甲之二御府領字從山本
刻自南宋高宗臨本 墨拓紙本冊頁
北山堂惠贈香港中文大學文物館藏
以上兩圖來自《美成在久》2018年7月刊（24期）《汲古潤今：北山堂舊藏碑帖銘刻拓本》
知音有雅好
琴
文人雅集中另一常客，即是位列文人四藝之首的琴。
(明)文從簡 攜琴圖
紙本設色
縱62.5厘米 橫56.4厘米
上海博物館藏
清和淡雅的古琴之音，對文人而言，是一種寄情抒志的方式。在雅集畫作中，常常能看到文人撫琴、攜琴訪友等情節。
明代文伯仁攜琴訪友圖
1568年作私人收藏
明代 唐寅事茗圖局部手卷
紙本設色 北京故宮博物院藏
攜琴訪友圖漆盤
明代永和年間（公元1403-1425年）
雕漆直徑34.8厘米
蘇格蘭國家博物館基金會藏
雅集聚會時，或端正放於琴桌琴台之上，或隨興起置於膝上，輕撫瑤琴以助興。「但得琴中趣，何勞弦上音。」文人撫琴不單是為了耳目之享，更是為了追尋內心平和與聖賢境界。
能操高山流水之音於曲中，
得松風夜月之趣於指下，
是為君子雅業，
可與聖賢共語。
——高濂《遵生八簽》
趙佶 聽琴圖 局部
北宋 約公元1102年立軸
絹本設色 北京故宮博物院藏
調琴啜茗圖 唐周昉原作
北宋摹本 公元12世紀
手卷 絹本設色
美國納爾遜-阿特金斯博物館藏
以上四張作品來自《美成在久》2018年9月刊《無聲境界：古琴的超音樂品質》
香茗醉人
茶
文人聚會另一項不可或缺的雅事便是品茗。文士書齋里大都會備好茶具，平日里自斟自飲，雅集時友朋共飲。
烹茶用的水，古人講究無錫惠山泉水。好茶，好水，好友，是品茶氛圍。
文徵明《惠山茶會圖》
紙本設色 北京故宮博物院藏
<左右划動>
明代 唐寅事茗圖局部手卷
紙本設色 北京故宮博物院藏
在唐寅《事茗圖》中，我們也可以看到茶與人的相合。
自有一片天地
盆玩
文人雅集多設置於山水相濟之地，還將這蒼翠之景濃縮彙集於另一種文人雅好——盆景之中，點綴於雅集之會。最美的盆景如同宋元山水畫，讓人彷彿真的置身自然之中。
明人十八學士圖（琴）立軸
絹本設色 台北故宮博物院藏
清鄒一桂盎春生意圖局部
紙本設色 台北故宮博物院藏
陳淳崑璧圖 公元1543年
立軸 紙本水墨
台北故宮博物院藏
圖片來自《美成在久》2018年9月刊
《盆景與瓶花：明代文人的空間意境》
同好書畫古物
交流收藏
文人們不僅是文化的創造者，也是傳承者。雅好收藏書畫古物，也是文人們由來已久的傳統。於是在雅集或是聚會中，觀賞各自的收藏也就成了活動的亮點。
傳世文徵明為華夏作真賞齋圖有二，分別藏於上海博物館與中國國家博物館。
真賞齋圖（其一）局部
明代 文徵明
中國國家博物館藏
真賞齋圖（其二）局部
文徵明 明代 公元1549年
手卷 紙本設色 上海博物館藏
《真賞齋圖》是文徵明八十歲時所作為好友，著名收藏家華夏所作。華夏曾在太湖邊修建住所「真賞齋」，以藏鼎彝、書畫。畫中山石樹木，梧竹掩映中有一幢草堂書屋，室中主客二人隔案對坐，展卷交談，旁設一案，上陳鼎彝、石硯，架格置古籍書畫。
清代 周瓚繪翁方綱題《積古圖》
中國國家圖書館藏
嘉慶七年(1802)十二月初八，阮元邀好友朱右甫在積古齋與其子賞鑒所藏金石文物。圖中所繪三人，中坐為阮元，對坐是朱為弼，阮元後立者是阮元之長子阮長生。手卷中，阮氏私藏金石銘文拓本的器物全形都有細緻描繪。
任薰繪像，吳大澂作拓片題釋
《愙齋集古圖》局部 絹本設色
上海博物館藏
這幅長卷，通過繪畫、墨拓的形式集中展現了吳大澂當年收藏的金石文物，以及與文人官員同好們的交流。
說了這麼多，小編想用蘭亭集序中的一句話作結， 「仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。」
假期還剩幾天啦，祝小夥伴們玩得開心
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（本文來自：楠書房，版權歸原作者所有！）
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