如果你講話難聽又造下諸多惡業？那就要多念誦這個咒語來消業！

常有人認為風水好壞決定人生命運。

其實，何必外求風水，你的嘴，就是你的風水。

- 01 -

言為心聲

蘇軾在杭州的時候，結識了高僧佛印。

有一天，兩人在一起打坐。

蘇軾偷眼一看，發現佛印坐姿不是那麼端正，於是坐直身子，問佛印：「你看我像什麼啊？」

佛印說：「我看你像尊佛。」

蘇軾又問：「你知道我看你像什麼？」

佛印問：「像什麼？」

蘇軾說：「我看你呀，歪歪斜斜像堆牛糞。」

蘇軾回家得意的告訴蘇小妹，今天又贏了佛印一回。

蘇小妹弄清了原委，冷笑說：「佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛；你說佛印像堆牛糞，你心裏面裝著什麼呢？」

言為心聲，你心裡怎麼想的，就會不自覺的在言語上表現出來。

你的嘴，就是你的風水，因為你的嘴，透露了你的心底是光明還是陰暗。

- 02 -

嘴，是教養的窗口

曾經讀過一個故事。一個留英回國的高材生與父母上餐廳吃飯。

上湯的時候，服務員不小心把湯水灑到了她的身上，服務員驚慌失措，急忙用餐紙替她擦拭，不曾想越擦拭污漬越大，把好好的一身白衣裙弄得髒兮兮的。

父母一看就來氣了，指著服務員就要發飈。

她立刻擺手阻止，摟著服務員說：「不是你的錯，是我不小心碰到了你的手，湯才灑的。」

服務員走了之後，她跟父母講了一個故事。

她剛到英國時，到一家餐館打工，上班第一天負責洗高腳杯，她稍一分神，碰倒一個，結果一個碰一個，嘩嘩啦啦轉眼間幾十個高腳杯碎了一地。

她傻眼了，這怎麼賠啊。急得眼淚都快流出來了。

主管看見了，立刻過來摟住她的肩膀，說：「沒關係，酒店正打算換批新的…」

多年過去了，說起這個故事的時候，她的眼中還噙著淚花。

尊重人是教養，說話和氣，尤其是對不如你的人和氣，對有求於你的人和氣，是真正的教養。

- 03 -

嘴，家庭最好的風水

有一個好動的孩子，母親第一次參加家長會，幼兒園老師說：「你的兒子在板凳上三分鐘都坐不了，你最好帶他去醫院看看。」

然而，她卻對兒子說：「老師表揚了你，說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘，現在能坐三分鐘。」

兒子上小學了。家長會上，老師說：「這次考試，你兒子排在倒數第二名。我們擔心他智力有些障礙，您最好帶他去醫院查一查。」

她回到家，卻對兒子說：「老師對你充滿信心。你並不是個笨孩子，只要能細心些，會超過你的同桌的，這次你的同桌排在第21名。」

孩子上了初中，家長會上，孩子破天荒的沒有被歸入差生的行列。

老師說：「按你兒子現在的成績，考重點高中有點危險。」

回家後她告訴兒子：「班主任對你非常滿意，他說了，只要努力，很有希望考上重點高中。」

幾年過去，兒子高中畢業了，有一天兒子拿著印有清華大學招生辦公室的特快專遞交到她的手裡，哭著說：「媽媽，我一直都知道我不是個聰明的孩子，是您......」

我們非常在意家居的風水，但父母的嘴是家庭最重要的風水。

生活在父母責罵聲中的孩子容易犯上自卑、自我厭惡，自我否定等心理問題，表現出冷酷、暴躁等性格缺陷，這會影響孩子的一生。

- 04 -

幽默化解難堪

古希臘哲學家蘇格拉底的妻子是個潑辣的女人，經常對蘇格拉底謾罵。

有一次，蘇格拉底和學生們沉浸在哲學的快樂中，他的妻子怒氣沖沖的進來，把蘇格拉底臭罵一頓，又出外提來一桶水，猛地潑到蘇格拉底身上。

蘇格拉底摸了摸渾身濕透的衣服，風趣地說：「我知道，打雷以後，必定會下大雨。」

遇到尷尬的時候，是勃然大怒，大發雷霆，還是和風細雨，巧妙的化解難堪？這體現了一個人的心胸。

心胸狹窄的人，破口大罵，大失風度；心胸豁達的人，一句幽默就化被動為主動。

有的人認為幽默的人充滿了智慧，這話不假，但更多的是體現了內心的修養。

一個以自我為中心的人，面對別人有意無意的冒犯，衝口而出的多半是反唇相譏的話。

而心中有他人的人，既不願自己難堪，也不願別人難堪，更不願因為自己的原因使全場冷場，所以，一句幽默的話，令大家都滿意。

你的嘴就是你的風水。會說話的人，使人如沐春風。

說話有技巧，但根本的是要有一顆真誠之心，愛人之心，博大之心。

「決心發誓，改往修來，更勿再作諸惡!」

釋迦牟尼佛因為一個妓女被殺，大家都誤會佛陀殺的，國王要把他趕出去，官要來抓他，差一點被抓去砍頭。

好在佛陀的這種冷靜，叫大家懺悔，不要造惡業，佛陀也安忍。因為這樣，七天，事情過去了。

所以我想，你越想要去利益眾生，那你的業障不懺悔就會越痛苦。

所以我們要多念各種懺悔的偈語，拜《三昧水懺》。

特別是嘴巴的業障，我們叫「語障」。你講話不好聽，說法不好聽，而且講了沒人聽...各種各種，有這種語言的障礙，那各位要特別念《百字明咒》。念《百字明咒》，最容易懺除語言的業障。

所以特別在藏傳佛教，他們最崇揚《百字明咒》，為什麼?因為他們嘴巴要持咒，他們的修行都是坐在那邊一直念經，所以語言的障礙不能有。

《普賢上師言教》有云：「念誦一百零八遍百字明，則往昔所造的一切罪障及失戒必定全部得以清凈。」

《無垢懺悔續》亦云：「百字明是一切善逝的智慧精華，能夠凈除所有的失戒與分別念的罪障，稱為一切懺悔之王。若一次性念誦一百零八遍，則可酬補一切所失之戒，將從三惡趣中獲得解脫。任何一個修行者如果能發誓念誦，則不但此人今生會被三世諸佛視為勝妙長子而加以救護，而且死後也無疑將成為諸佛之長子。」

念誦百字明可以消減罪障，就像洗澡一樣可以洗凈身體，百字明咒具足了無邊的力量，常持本尊真言，能破除煩惱，止諸惡念，生諸功德。

凡修法誦經持咒，課將畢時，加誦百字明三遍或七遍，然後迴向，則一切功德圓滿，偶有錯漏，金剛護法，不將為咎。

當然，如若念誦的人沒有信心和菩提心的話，那麼這咒語的力量也將難以得到成就。

當然，除了語的障礙，身的業障、心的障礙，我們也都要懺悔。

心的障礙就是要「有慚愧心，來思惟空性」、身的障礙，各位多禮佛拜佛，多用我們的身去做善事。

所以你身體不好，你多去照顧病人，多一點付出。多一點付出，照顧病人、照顧生病的動物，也可以消除你身體的障礙。我們身、口、意哪裡有障礙，就要以身、口、意來當作修行的助緣。

也正如《增一阿含》所云：諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教」

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