看王羲之的蘭亭序，再看他兒子的《中秋帖》，才知道什麼叫差距！

文 / 譜史先生

「二王」畫像

說起中國的書法，那有兩位父子對中國的書法影響非常的大，那就是王羲之和王獻之這對父子了！他們在中國的書法界並稱為「二王」，在中國一說「二王」，大家就都知道指的是誰，他們分別是被稱為「書聖」的王羲之，還有被稱為「小聖」的王獻之。王羲之的「書聖」是被唐朝的唐太宗親封的，但是王羲之的兒子卻和謝安說：「自己在書法界的成就要比自己父親王羲之更高」！

蘭亭序摹本

「二王」的大名我們也都知道，王羲之在中國被稱為是「書聖」，而他的兒子雖然被稱為「小聖」，但是在中國書法界的貢獻那也是非常大的，那麼兩人在書法界的貢獻到底誰更勝一籌呢？真的像王獻之所說的那樣，自己在書法界的貢獻要比自己父親王羲之的高嗎？當我們看看王羲之的《蘭亭序》，再看王獻之的《中秋帖》以後，我們就知道兩人的差距了！

蘭亭序摹本

首先我們來看一下王羲之最為著名的《蘭亭序》，雖然如今看到的只是摹本，但是我們也能體會到王羲之書法的美。我們可以從蘭亭序中看出王羲之書法的高超技藝，王羲之的字給人一種低調的優美，更是從每個字中看到多樣的變化，但整體看，卻非常的協調統一，而且秀美中帶著下筆的剛健，字與字的距離更是疏疏散散，給人一種極其自然的美。《蘭亭序》的藝術美更為王羲之在書法界確立了其霸主地位。

中秋帖

而王獻之最有名的代表作莫過於他的《中秋帖》，當我們看到這幅帖的時候，我們感覺到了王獻之書法的別樣美，我們能看到筆力非常的有力道，下筆速度更是非常的快，和王羲之的《蘭亭序》相比也是有過之而無不及，這幅作品是以草書的形式來寫的，這也讓我們見識了王獻之草書的功底，一篇文章真的是一氣呵成，就連後世書法名家都為王獻之的筆法感到驚訝，真可謂是「一筆書」。

中秋帖

經過對比，我們發現，王獻之在書法的創新上更勝一籌，但在對後世和家庭的影響中，王羲之更為有影響力，不過兩人在我國的書法史上的貢獻都非常的大。大家對於「二王」的書法更喜歡誰的作品，可以在我們的評論區留言互動，我在評論區等著大家！

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