四海龍王的逆襲，一個外來神族是如何從方寸小廟做到全國連鎖的？

海龍王/繪圖：李墨一

本文為《假如妖精會說話》系列，第74篇文章

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作者/希夷

四海龍王是外來戶，這一點很容易證明，在佛教傳入中土之前，從來都沒有龍神管理四海的先例，更沒有聯合霸佔所有江河湖海的陣勢。而且之前中國是有自己土生土長的海神的。

最早的四海之神來自《山海經》，書中說了，東海之神是禺虢，西海之神是弇（yan）茲，南海之神叫不廷胡余，統轄北海的是禺強。這四位大神，都是黃帝的後裔，還是進過皇家專業的策劃師包裝過的，造型和道具風格很是統一：人面鳥身，都是玩蛇的高手，腳下踩著蛇，耳朵上還掛著蛇。

《山海經》中的四海神

要算起來，《射鵰英雄傳》中的歐陽克和《如懿傳》中的雙喜都是他們的徒孫孫孫孫孫孫孫。

《山海經·大荒北經》：「北海諸島有神，名叫禺彊（又叫禺強或禺京），人面鳥身，耳朵掛著兩條青蛇當耳環，腳下踩著兩條赤蛇。」

《山海經·大荒西經》：「西海海島中有神，人面鳥身，耳掛兩青蛇，足踏兩赤蛇，名叫弇茲。西海也就是上古所說的大野澤，在嵫山的西邊。黃帝口諭，封弇茲為西海神，」

網路遊戲《萬智牌》中的韃契龍王

《山海經·大荒南經》：「南海海島中，有一個神仙，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰不廷胡余。」

《山海經·大荒東經》：「東海之海島渚中，有神焉，長著人的臉卻是鳥的身子，耳朵上掛著兩條黃蛇，腳下還踩著兩條黃蛇，他的名字叫禺?。黃帝生禺?，禺?生禺京。禺京統轄北海，禺?駐守東海，他們都是海神。」

其中東海之神和北海海神還是父子關係，可不像《西遊記》中的四海龍王，是兄弟關係。

觀音與龍王

龍王是印度佛教中的產物，在佛教經典《華嚴經》中他們的影子比比皆是。如：「譬如阿褥達，自在大龍王。……譬如大龍王，名曰摩那斯。……譬如大龍王，名曰大莊嚴。」

《山海經》是春秋戰國時期寫的書，直到北宋《雲笈七籤》和《太平御覽》中四海神還都是本土的神仙，雖然名字已經有了很大的變化，但還能看到原來的影子。

在唐代，隨著佛教的盛行，佛教經典廣泛傳入民間，龍王才慢慢潛伏華夏神系，從一個方寸小廟裡，逐漸喧賓奪主，並最終取代本地土著。他們不斷暗中壯大勢力，到了元明時期，已經發展成為一個連鎖經營的神系，徹底壟斷了九州水系，成為無可取代壟斷江河湖海的鼎盛神族。

龍王廟

四海龍王最早起家的地方，是從洛陽的一口井中開始的。《太平廣記》中記載：「汴州的八角井裡有很多龍神，常常有異樣的怪手伸出井口。」

到了宋代，不知他們買通了哪裡的關係，在民間建立了自己的第一個根據地——五龍廟。但是還不成氣候，五個龍王擠在一個小廟裡辦公，也是夠憋屈的。

龍王的崛起在元代的時候有了質的飛躍，他們憑藉專業強大的降水技能，在民間獲得了廣泛的口碑，一步步站穩了腳跟。元《搜神後記》中寫道：「武昌虯山中有龍穴，居民常見虯龍飛翔出入其中。遇到氣候乾旱的年份，誠心祈禱，就能降雨。」

《西遊記》中的四海龍王

隨著小說《西遊記》的盛傳外來的龍王徹底逆襲，實現翻身，全完替代了華夏四海神。就像西海龍王敖閏所說，自己的其他三個兄弟都是海龍王，妹夫是涇河龍王。涇河龍王有九個兒子，其中四個都佔領了大江大河，有駐守長江黃河的，有管轄濟水淮河的，就像烏雞國，連井中都有井龍王。

四海龍王從一個外來戶，歷經數百年，穩紮穩打，最後成就了一個水系神族的連鎖，江河湖海組成的超級帝國。

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妖精怪獸，鬼話連篇，持續更新中……

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