趣說大荔，各有來頭的鄉鎮
最難「認」的漢字集中在人名和地名里，不僅是讀音，更難在寓意。大荔現有17鎮辦、272個行政村，最早最多時33鄉鎮、415個行政村，可以說個個名字都是文化「活化石」。
大荔大縣，源遠流長，地名既是人類社會發展進步的產物，又是地域文化傳播弘揚的載體。「大荔」一名本身就有民族、地理、人文等多重意境，所轄的鎮村名稱更為璀璨奪目。現在的東、西城街辦原來統稱城關鎮，一個縣不管多少個鄉鎮多少種情況，這城關鎮總是全縣第一鎮，這不光因為城關鎮乃一縣之都、全縣政治經濟文化中心，還因為它的經濟實力往往是全縣各鄉鎮的龍頭老大。城關在國內是最常見的地名，它與我國古代軍事有相當大的關係。歷史上每個縣城重要的軍事設施叫做鎮，而每個城市都有關卡，於是城市的關卡名為城關，建國後亦隨政治經濟的區域劃分沿用至今。大荔還好，周邊一些縣市縣治遷移，城關鎮不再是縣城，但是治所遷移後還是保留著歷史原有的稱謂，比如鄰近的富平。朝邑和平民也曾經是縣的建制，也都有城關的設置。
說起歷史和文化，似乎精華盡在大鎮，東邊的朝邑、趙渡，西邊的羌白、下寨，南邊的官池、韋林，北邊的許庄、安仁。這裡面，始於西魏大統六年（540）的朝邑西據朝坂，朝邑老縣城一時在原上一時在原下，唯一不變的是橫亘於黃河西岸的萬年老崖，《漢書·溝洫志》載：朝坂，華原，山以朝日光射，層崖岸煙萬狀。西魏之名朝邑縣者，實取諸此，乃朝夕之義，非朝庭之謂。依此志所講，朝坂的「chao」應讀作「zhao」，是朝陽、朝夕的意思。「邑」是個會意字，甲骨文字形上為囗(wéi)表疆域，下為跪著的人形表人口，合起來表城邑。朝邑作為縣治存在了1418年，固若金湯的城池、臨河靠原的地理以及朝陽照耀的美景，讓朝邑的聲名一度傳播的好像比大荔還遠，就連文藝作品也跟著加熱鬧，晚清譴責小說代表作《官場現形記》開篇便道朝邑。如今的趙渡是四鄉合一（趙渡、平民、雨林、魯安），頭枕黃河的趙渡是老鎮，早在春秋戰國便因趙姓人在村東河上設立渡口得名，不過講文化愛面子的大荔人硬要給它個上得了台贏得了彩的說是，於是便將宋太祖趙匡胤千里送京娘的史實嫁接過來，美了一方名一方人。黃河灘里的平民是新縣，民國十八年（1929）馮玉祥主陝時設置，意取推行「平民政治」，貫穿著先人以平民為主體的政治體制夢想。雨林和魯安是三門峽移民安置地，但老村名都是有的。雨林的得名源於三河匯流，充沛的水量、豐茂的植被，青霧罩頂、水汽欲滴的大環境小氣候與名稱倒也形神兼備。說到魯安必須提起「混世魔王」程咬金，他追隨唐太宗李世民忠心耿耿被封為魯國公，安享榮華富貴的封地便在豐腴的黃河灘。
羌白是荔西首鎮，封建社會裡一直管轄著大荔西南隅廣大區域，目下相對小多了，但依然纏沙帶水，把羌白、八魚的美好佔全了。東漢年間有了羌白，這裡漢羌民眾和睦相處，部族首領白納目希汗更是親民愛民深受擁戴，名字也便一代一代流傳下來作為最好的紀念。羌白是真實的，八魚是虛幻的。傳說天宮的八仙女貪慕美景私下凡間，挖井取水造福百姓，人民群眾感恩戴德取名八女井，後諧音為八魚。多年前曾做《八魚賦》兩首，其中便有「玉帝八女，迷醉凡塵而成八女井。後世銘誠，思恩不忘，取名八魚村」的語句。軍事注重防衛守護，屯營堡寨便是古代駐兵之所，下寨正因明潼關衛屯田建寨命名，至於周邊的上寨、新堡、南營等都是軍事存在的產物。張家是二十一世紀初合併到下寨的，當地人更樂於叫它奓村，十多個村子一字長蛇迤邐排開十數里，讓世居的張姓人家最是臉上有光。
聰明的大荔人把地名編成順口溜來記，「羌八下、蘇官張」，這個「官」指代官池，我嘔心服務過七年的地方。官池的歷史和沙苑同源，天設地造的沙苑水草豐美，自漢以來便為皇家馬、鹿豢養良所，唐置牧馬監、宋設牧龍坊，官家禁地、御池遍布，星星沾了月亮的光，沙窩窩裡的平民老百姓也沾染了官氣氣。現在的官池政府在石槽辦公，就跟入贅的女婿一樣，心裡有氣鑹不出說，但論起名字來官池人很自豪，畢竟因建村在牧馬監石槽旁得名的石槽要略遜一籌了。韋林是個有故事的地方，包括被它「收編」的西寨、迪村。大荔乃史上必爭之地，西魏大統三年（537）宇文泰與高歡大戰渭曲，此處水波蕩漾、蘆葦成林，西魏軍巧利用設伏兵大獲全勝，葦林也便在口口相傳中演化為韋林。西寨原名西王寨，是中石器時代「沙苑文化」的發現地。大荔出生的隋文帝楊堅篤信佛教，看中這一望岳傍河的風水寶地建起輒置寺，先是元代王姓村民由山西遷居寺西，再是清代防暴治亂修起城寨，最後便成就了大荔人口最多的村子。迪村的歷史始於元代，先祖姓遆故稱遆村，民國時期一度文化興盛，富含啟蒙開導之意的「迪」於是堂而皇之地取代了源出明朝皇室姓氏的「遆」。
大荔有山有水，北境的鐵鐮山又稱龍首原、許原，貴為同州「父親山」。千百年前，山南沼澤鹽鹼遍布，以致到了南北朝時期人煙才漸漸旺起來，周明帝武成二年（560）許姓人從山西搬來融入，許原許姓即在這個莊子里相通相興。比許庄成名早的是漢村，漢武大帝發卒萬餘修築龍首渠，渠成後部分民工定居於此，為紀念功績取朝代名命名，這是《大荔縣誌》上的記載，不過從東邊的渠頭到西邊的義井一路數來，還確實都與水緣近。處在大荔「白菜心」的戶家也沒有逃脫合併的命運，更不幸的是原來的戶家政府也沒有設在村上，都說戶家的「戶家」是明代從戶縣遷來的，如今戶縣都變成「鄠邑」了，咱也就不再為此糾結了。孔子曰：「仁者安仁，知者利仁」，告誡人們不能安處困境就不能長處樂境，學問修養到了仁的境界才能樂天知命、安之若素。有大學問的安仁秉承了這一思想，尊賢倡禮，已是方圓聞名的文化之鄉、文明之鄉。與母鄉一脈相承，取意「步步昌盛」的步昌多年來飽嘗創新進步的甜頭，黃河灘區種花生、鹽鹼地里種水稻、沿黃公路載冬棗，終是用實力證明了發展的硬道理。
待續……
（作者：王小民）
