一件含義侮辱的文物，為日本延長近千年歷史，被奉為超級國寶

原標題：一件含義侮辱的文物，為日本延長近千年歷史，被奉為超級國寶

倭奴這個稱呼帶有貶義，近代發現一個帶「倭奴」字的文物，日本卻奉為超級國寶。

日本是一個島國，日本早期人類的來源存在爭論，考古學和人類學觀點認為日本民族是主要由東北亞游牧民族，阿爾泰語系的蒙古語族、滿洲、通古斯語族、突厥語族等語族的人遷移到日本混合衍變而來。

日本傳說中，太陽神天照大神的後裔神武天皇於公元前660年建立日本國。前5世紀中期，日本在彌生時代初期出現了陶器、鐵、銅器以及水田等文化，使日本逐漸成為一個農業社會。這一時期，日本還沒有文字。

到了中國唐朝時期，從公元630-895年的二百六十多年間，日本為了學習中國文化，先後向唐朝派出十幾次遣唐使團。中國的許多律令制度、文化藝術、科學技術以及風俗習慣等對日本的社會發展產生了重大影響，日本進入了有文字時代。

日本最早的史書《古事記》、《日本書紀》在8世紀初編成，8世紀之前的歷史都是傳說，沒有實物證據。

在天明四年 ( 1784 ) 的一天，名叫秀治和喜平的二位佃農，在耕作挖溝時偶然發現一顆金印，金印印面正方形，邊長2.3厘米，印台高約0.9厘米，台上附蛇形鈕，通體高約2.2厘米，上面刻有「漢委奴國王」字樣。

這一金印在日本引起轟動，日本儒學家龜井南冥認為這是東漢初年賜予日本金印。然而不少學者懷疑金印的真實性，認為當時的技術完全可以偽造這枚金印。

1956年，雲南出土一枚「滇王之印」金印，無論從外觀、尺寸、字體形狀等以及質地均同於日本的那一枚。70年代，揚州市漢墓出土「廣陵王璽」，與「漢委奴國王」金印形制相似，字體以及文字的雕主法與光武帝賜與日本委奴國工的金印幾乎同出一轍。至此金印真實性得到證實。

《後漢書》中記載「建武中元二年（公元57年），倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印綬。」這個記載和金印完全吻合。

這個印章發現，將日本的可信歷史提前了近千年。1954年，日本將此印定為「一級國寶」。

為了紀念發現漢倭奴國王金印這一事件，日本在發現金印的福岡志賀島建立了金印公園。金印公園立著一塊高近 10 米的白色石碑，上刻「漢委奴國王金印發光之處」數字。石碑旁有一塊木牌，寫著「此處是發現後漢（現在的中國）光武帝授予奴國（現在以福岡為中心地區）使者金印之地，也是我國歷史上重要之地。」

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