晚清年間真實存在的20大武林高手，第一名居然是他

原標題：晚清年間真實存在的20大武林高手，第一名居然是他

導讀：晚清年間，神州大地習武之風盛行，武林中的新門新派也不斷湧現。晚清至今20大民間武林高手，霍元甲、黃飛鴻、葉問等上榜。

第20名、燕子李三一代俠盜

燕子李三，河北滄州人。清朝末年中國正處亂世，山河破碎風雨飄搖，但這也為江湖好漢和武林高人縱橫天下提供了一個很好的舞台，民間也流傳著許多有關俠義英雄的傳說。而「燕子李三」，無疑是其中頗有名氣的傳奇飛賊，而且現在幾乎成了一個品牌。

為了增強本領，李景華曾隱姓埋名到少林寺學藝，幾年苦練，功夫大進。此後，他沿著平漢鐵路線來到平津一帶活動，曾在北平右安門外關廂居住，放開膽子大量作案，不久以後便有了「燕子李三」的名頭。

燕子李三究竟有什麼樣的高超武藝?據當年燕子李三的辯護律師蔡禮回憶：「燕子李三確實會一些武功。他能頭朝下，身子像壁虎一樣緊貼牆壁往上爬，他曾在白塔寺高高的大殿牆壁上爬過，這一招兒叫"蠍子爬"。他還會點氣功，不知怎麼一用氣，腳後跟的那塊骨頭便能縮回去。他隨身帶一條繩子，繩子一端拴一個鐵爪子，把繩子往樹上或木樑上一扔，鐵爪就抓在木頭上，他便順繩子爬上去了。

正因為這樣，偵緝隊雖多次對他嚴加緝拿，但是很難抓到。就是抓到了也看不住他，他的腳後跟一縮，鐵鐐就脫落下來。所以他在北平曾七次被捕，七次脫逃。 」

第19名、武林高手——董海川

生於清代清嘉慶三年，原名董明魁，清朝河北省文安縣朱家務村人。一般認為是八卦掌拳術的創始人和主要傳播者。年輕時求功名未成，立志博學眾家之長。

董海川在王府當差時，因為一個偶然的機會才為人所知，一日，太極拳名師楊露蟬奉召在肅王府與府中拳師比武，連戰連勝，最後竟將一拳師擲於園網之上。是時董海川手托菜盤由此經過，立即飛身上網救起拳師。董海川遂與楊露蟬相鬥，雙雄對峙，勝負難分。從此太極拳與八卦掌各立門戶，桃李盈門，流傳後世。董海川壽享高齡，臨歿昏惘，仰卧床上，兩手仍作換掌式，直至氣絕。八卦掌流傳國內外，迄今不衰。董氏傳人層出不窮，其墓已遷至北京西郊，重修一新。

第18名、武林高手——楊露禪

楊露禪自幼好武，因家貧，迫於生計，在廣平府西關大街中藥字型大小「太和堂」中幹活。這藥店為河南焦作溫縣陳家溝人陳德瑚所開。陳見楊為人勤謹，忠實可靠，又聰明能幹，便派他到故鄉河南焦作溫縣陳家溝家中做工。適逢陳長興借陳德瑚家授徒。楊心中十分羨慕，有心拜師學藝，但一者事繁，二者又怕陳不收自己。他雖然懂得江湖禁忌， 但因學藝心切，便在陳氏師徒練拳時，在一旁觀看，用心記下某些招式，無人時便私下練習。

久而久之，竟有所得。後被陳發現，見其是可造之才，不但沒有怪罪他，反而大膽摒棄門戶之見和江湖禁忌，和陳德瑚商量，准其在業餘時間正式學習太極拳。 這樣，楊露禪才得以正式拜陳長興為師。這便是民間傳說中《楊露禪陳溝偷拳》的真貌[。經小說家的藝術加工，如民國初年有人所編的傳奇小說《金蟬盜技》等，也由此衍化而來。宮白羽武俠小說《偷拳》和由此書改編的電影《神丐》以及最新熱播電影《太極1》和《太極2》，就是根據上述楊露禪學藝故事虛構創作的。

第17名、「最後的鏢王」李堯臣(1876～1973年)

武功：三皇炮捶、太極拳無極刀

影響：京劇武生宗匠楊小樓為演《安天會》(即《鬧天宮》)，曾向他請教猴拳;京劇旦角大師梅蘭芳為演《霸王別姬》，亦向他學劍術。29軍副軍長佟麟閣曾特聘他教部下大刀，喜峰口一役，「大刀向鬼子的頭上砍去」，讓其無極刀法從此天下聞名。

李堯臣一生充滿傳奇色彩，經歷了前清、北洋、日偽、民國、新中國等各個時期，曾在慈禧太后面前表演過八仙慶壽劍;教過京劇武生大師楊小樓演《安天會》(即《鬧天宮》)中的猴拳動作;亦教過京劇旦角大師梅蘭芳《霸王別姬》中的舞劍手法;他開過北平名聲鼎盛一時的「武術茶社」，也主持過名聲赫赫的「北京精武體育研究會」;他在擂台上擊敗過日本拳師;解放後，他年已古稀，還在懷仁堂為新政府班子作過精彩的武術表演。

第16名、「臂聖」張策(1866-1934年)

武功：通臂拳、太極拳

影響：比武時曾一招就撂飛張作霖的警衛，張作霖最倚重的貼身保鏢，張學良的恩師，太極五行通臂拳之祖。

第15名、「武當劍仙」李景林(1885---1932年)

武功：武當劍法、楊氏太極拳

影響：晚年提倡全民國術化，國術能強身強國強種強族，強化振興民族精神，促使蔣介石成立「中央國術館」。曾是奉軍著名軍事將領，直奉戰爭後僑居上海，黃金榮和杜月笙都要給足面子，曾在國民政府里收過多名政要為徒，政治上影響最大。

第14名、「鐵腳佛」尚雲祥(1864年-1937年)

武功：形意拳、八卦掌、心意六合拳

影響：年輕時曾為清朝大總管李蓮英護院十年，後在其師李存義設在北京的沛城鏢局，保定的萬通鏢局主持鏢局。

武林中傳聞形意大師郭雲深「半步崩拳打遍天下」，這個讚辭也可原樣用在後進之秀尚雲祥身上，而且尚不僅崩拳厲害，其腿功更讓人稱道，藝成後大小比武百餘次從未落敗，但為人極其謙和，從來都不以勝者自矜，對待門人也是寬厚隨和，武林中名聲極佳。在《箭士柳白猿》和《倭寇的蹤跡》導演徐皓峰整理的武林舊聞輯錄《逝去的武林》里，尚雲祥的傳人李仲軒就用了三分之一的篇幅追憶自己在北京跟隨尚師學武的經歷，書中記載了一件趣事：尚雲祥教李站「混元樁」，李半天不得其要領，此時尚雲祥說了一句非常奇的怪話：「你抱過女人沒有?」就是這句令人大窘的話，卻使李仲軒隱隱約約有所感悟，渾身一松，尚雲祥便笑說：「對了!」

第13名、「宮猴子」宮寶田(1870-1943年)

武功：八卦掌

影響：先師承八卦掌宗師董海川弟子尹福，後董海川覺得天資難得，遂以親授武功。《一代宗師》里章子怡扮演的宮二，其父正是宮寶田。年輕時其武功和勇名就已上達天聽，27歲時被光緒帝召入宮，先後任慈禧太后和光緒皇帝近身侍衛，清廷最後一任大內侍衛總管，加封四品帶刀侍衛。

抗戰期間，轉戰膠東的八路軍將領許世友曾登門拜會，學習八卦掌精義。晚年宮寶田收徒極重人品，授拳時注意武德熏陶，灌輸愛國思想，其得意弟子王壯飛潛心隨其學藝十年，1949年後成為大陸八卦掌第三代宗師。另一愛徒劉雲樵(號笑空，也是李書文的得意弟子，現居台北市))武功已入化境，成為台灣正宗八卦掌和八極拳大師。

第12名、「六合神槍」李書文(1862~1934年)

武功：八級拳、劈掛拳、六合大槍

影響：據真實史料記載，一生比武從未落敗，花甲之年猶能下場比武。其大弟子霍殿閣做過末代皇帝溥儀的武術教師和警衛官，最後一個弟子劉雲樵，在國民黨政府警備隊服役，當過蔣介石侍衛隊教官和警衛。而與劉雲樵同時跟李書文學八極拳的李健吾，做過主席的警衛。《一代宗師》中張震扮演的角色「一線天」原型可能就是劉雲樵和李健吾的混合體。

李書文功夫精純，最講究「藝貴專精」，他追求的武術境界，就是如何自我強大並戰勝對手。他說：「交手過招必須三者具備，即-有力降無力，快打遲迅雷不及掩耳，招打不知出奇不意。」是以一生鏖戰，但幾乎從未落敗，他之所以不像孫祿堂一般落下「無敵」美名是因為性格太直，且喜較技，被諸多同行所不喜，加上缺少武德，過招必傷人，所以惹下很多恩怨，當然被人謠言中傷，故意貶其武功，其實他的功夫絕對不遜於孫祿堂，更是外家第一高手。在花甲之年與人比武仍戰無不勝，還能槍扎李景林將軍岳父的保鏢「楊大爺」，崩肘撩陰碗震死「黑旋風神手」李振波，鐵掌擊斃北京挑戰二高手。

武林中有句話叫做「文有太極安天下，武有八極定乾坤」，八極拳的威猛可知一斑。

第11名、武林高手——葉問

作為一代武術宗師的葉問其實個子很矮小，身高僅1.63米，身材瘦削，他是世家子弟出身，頗注重儀容清潔，喜穿深色長衫，即使平時也身著深色中式短裝。葉問從不喜歡像其他的武師一樣，一身「身穿精武裝，腰束紗帶，腳踏精武靴」的打扮。他如果上街，人們往往把他當成是「當鋪里的掌柜」或是「私塾的教書先生」，絕對不會想到他就是大名鼎鼎的一代宗師葉問。

詠春拳是少林嫡傳武功之一，屬於南拳派系，相傳起源於清朝中晚期，由對南少林武功非常了解之武術大師五枚師太創立，後傳與嚴二及嚴詠春父女，嚴詠春原籍廣東，少而聰穎，行動矯捷，磊落有丈夫氣，她對這種拳術進行了進一步發展，因此這種拳術以後也因嚴詠春的名字而被稱為「詠春拳」。所謂南拳北腿，詠春拳就是中國拳術的南拳之一，它是一種集內家拳法和近打於一身的拳術，也是一套非常特別的功夫，因為它基本上只有三套拳法，非常簡單直接。詠春拳立足於實戰，長處在於貼身近攻，它拳快而防守緊密，攻守兼備並且注重剛柔並濟，氣力消耗小，可以用最小的力量發揮出最好的攻擊效果，是南拳中最具實用性和技擊性的拳法之一。在很多功夫片里，我們都能看到主角苦練木人樁的情景，包括成龍的經典《玻璃樽》和前不久剛剛上映的新片《奪標》。而在各門各派的木人樁訓練里，詠春木人樁可謂是獨樹一幟。詠春木人樁的練習可使人的肢體受到衝擊力和反作用力的鍛煉，並著重練習拳腳的硬度，從而在攻擊時收到「無堅不摧」的效果。

1972年12月，葉問在香港病逝，享年79歲。

第10名、李小龍 一生都是個傳奇

李小龍原名叫做李振藩，自幼學習詠春拳，後前往美國求學發展，畢業於華盛頓大學哲學系。自創截拳道，融合東西方武術技擊的優點和長處。擊打速度恰似閃電一般迅疾，令對手防不勝防，具有很強的實戰技擊性。尤其擅長雙節棍和連環腿。多次在擂台之外的非正式場合與西洋、日本以及泰國的搏擊高手交手過招，屢戰屢勝。

李小龍生前曾自信地在一張便箋上寫道：「我的明確目標是，成為全美國最高薪酬的超級東方巨星。從1970年開始，我將會贏得世界性聲譽。到1980年，我將會擁有1500萬美元的財富，那時候我和我的家人將過上幸福的生活。

」1970年，李小龍確實轟動了整個西方。

然而，1973年7月20日的猝然去世，使他沒能實現自己對家庭的諾言。

第9名、武林高手——郭雲深

郭雲深(1820~1901)，直隸深縣馬庄人，家不富足，力食四方，兼訪名師，聞劉曉蘭先生名氣，便訪至易州西陵，也拜孫亭立先生為師練八極拳，住在劉曉蘭先生處，這樣劉曉蘭先生與郭雲深先生成了八極拳門中的「譜兄弟」。孫亭立先生見郭雲深學拳已成，便讓他也去山西李老能那裡學形意拳。郭雲深到山西太谷以同鄉之關係拜見李老能先生，說明來意，並將八極拳中的剛猛猴拳和梨花大槍演示給李老能先生看。

李先生見郭雲深所練手法靈速、氣勢嚴整而神氣活妙，遂收為弟子。當時李老能以租種菜園為生計，郭雲深幫助灌田、耕耘，一應事情非常勤快，深得老能先生的喜愛，便傾囊相授，郭十二年後藝成。後來因剷除惡霸，犯了人命官司，被關進監牢，仍苦練功夫，由於項上有枷，腳上鐵銬的緣故，練就了只能邁出半步的絕技——半步崩拳，所以，後來郭雲深名揚大江南北，以「半步崩拳打遍天下」而著稱。

郭雲深在當時武術界很有聲望。他的練拳，靜如泰山，動如飛鳥。如遇不測之事，只要耳聞目見，不管對方拳棒有多快，皆能避之。有一次郭雲深想試試自己的功夫，讓五個壯士各持一木棍，其一端頂住郭雲深的腹部，郭雲深一轉腰，將五人打出一丈開外。對形意拳理論，進行過系統的研究和總結，遺著有《能說形意拳經》一書。郭雲深在北方數省教授學生多人，晚年隱居鄉間，七十餘歲而終。

第8名、「虎頭少保，天下第一手」孫祿堂(1860-1933年)

武功：三項全能-形意拳、太極拳、八卦掌大宗師，包括少林拳、通背拳等其它多種內外家拳術，後自創孫氏太極。

影響：一生擊敗各類本土、西洋、東洋高手的武學大師，其二子孫存周得其真傳，也是民國有數的絕頂高手之一，父子睥睨天下群雄，是武林神話也是佳話。孫先生一生弟子眾多，遍布海內外，其小女孫劍雲女士是現任孫氏太極拳研究會會長，孫氏太極拳的第二代掌門人。

第7名、武林高手——韓慕俠

韓慕俠，直隸人，剛滿12歲的韓慕俠，隨父進津賣柴巧遇張綿文家護院周鏢師，收其為徒，習藝3年。後投師張占魁、李存義學得八卦掌、形意拳。20歲的韓慕俠技成猶不自滿，去南方雲遊，遍訪名師。先後拜李廣亭、宋約齋、車毅齋、應文天等9九位名師盡得國術真諦回津。韓慕俠將形意、八卦揉在一起，南北兩派八卦熔為一爐，融會貫通，自成一派。於民國元年創建天津中華武士會。又於民國二年自辦武術專館(宙緯路寶興里一套四合院內)。免費授徒(《益世報》刊登義務授徒啟事)。

當時慕名學藝的南開學校的學生有周恩來、於文志、梁鏡堯、何樹新和岳潤東等;北洋女師學生有劉清揚，直隸女師學生有喬詠菊、喬詠荷姐妹等。韓慕俠武術館培養了不少武術精英。但是韓慕俠憂國憂民的思想使他不滿足辦武術專館，而想用武術訓練軍隊，把「以武術治國」的希望寄托在軍隊身上。韓慕俠的抱負年近50歲時才得以施展。當時受張學良將軍之邀，出任十六軍千人「武術團」的教官，團部設在南關下頭鴻源里一號。「武術團」即大刀隊，集訓於楊柳青達二年之久。

在武術團，韓慕俠用八卦刀和連環槍的套路即用八卦刀中的「纏頭裹腦」等動作要領施行順步砍、拗步砍、左右砍、連剁帶劈;把形意的五行連環槍的擘、崩、鑽、炮、橫五槍，變化為步槍的刺、拔、挑、崩、擘五個刺殺動作訓練士兵，簡單易學，有很高的實戰價值。正當韓慕俠在楊柳青全力訓練大刀隊時，一個無法解決的難題出現了，由於軍餉層層剋扣，大刀隊領不到軍餉，韓慕俠只好變賣家產給士兵12個銅板，韓慕俠家業已空，大刀隊也隨之停止了活動。

日軍瘋狂全線進攻喜峰口、古北口。大刀隊則埋伏在峰巒隱蔽處，待日軍一到，便蜂擁而出，奮勇拼殺，給日軍以重創。緊接著，大刀隊又襲擊了日軍炮兵陣地，毀其大炮多門，大刀隊勇士多數壯烈殉國。喜峰口一戰，大刀隊在抗日中顯示了威力，給不可一世的日本侵略者以致命的打擊。

第6名、「神力千斤王」王子平(1881～1973)

王子平(1881—1973)，回族，生前任中國武術協會副主席，他生於武術之鄉河北滄洲的一個武術世家，從學於魯人楊洪修，精查拳、八極拳、龍泉劍。 王子平早歲行商關東，後投身軍伍，以武術教練將士。1900年(光緒二十六年)義和團失敗，他亦因避嫌出走濟南。初以行商為業，往來各地，每到一地，多著意尋訪武術名家，求學各門技藝;後棄商從戎，投濟南鎮守使馬良興辦的軍事武術傳習所學習，從執教該所的查拳大師楊鴻修精習查、滑、炮、洪等拳及彈腿諸藝技。

1919年，號稱「世界第一大力士」的俄國大力士康泰兒在北京中央公園獻技，勢甚囂張，王子平激於義憤，當眾挫敗之。後又挫敗西方力士馬志尼、阿拉曼、柯芝麥、沙力文。在青島時，曾遭日帝憲警圍攻，王子平把他們一一擲至樓下。王子平後在陸軍部馬子貞部下任武術教練，在軍中表演舉石擔、石蹬，以大力著稱。 1958年9月，全國武術協會創立，王子平當選為武協副主席。1959年，王子平任第一屆全運會武術表演賽總裁判長。1960年隨國務院總理周恩來訪問緬甸，任武術團總教練。歷任中國武術協會副主席、中華全國體育總會委員、中國摔跤協會委員及上海市傷科學會副主任委員、上海中醫學院傷科研究室主任等。

第5名、武林高手——霍元甲

霍元甲(1868年1月18日-1910年9月14日)，字俊卿，祖籍河北省東光安樂屯(屬滄州地區)，漢族。世居天津靜海小南河村(今屬天津市西青區南河鎮，為紀念霍元甲這位名震中外的愛國武術家，經天津市民政局審核並報天津市人民政府批准，其故鄉天津西青南河鎮自2009年1月18日起更名為精武鎮)，為精武體育會創始人。

光緒二十七年(1901年)，有一俄國人來津在戲園賣藝，他在報紙上登出廣告，自稱世界第一大力士，打遍中國無敵手。

霍元甲見了廣告，並聽說俄國人還當場信口雌黃，侮蔑中國人無能，極為氣憤，當即邀懷慶會館主人農勁蓀和徒弟劉振聲前往戲園，見到俄國大力士在台上吹噓自己是「世界第一大力士」，「病夫之國」如有能者，可登台較量。 霍元甲在台下哪裡還坐得住，不顧眾人勸阻，一個箭步，氣宇軒昂地跳上戲台，開門見山地說：「我是『東亞病夫』霍元甲，願在這台上與你較量」。此時翻譯將霍元甲生平來歷告知俄國人。

此俄國人聞知霍元甲威名，不敢怠慢，連忙將霍元甲讓進後台，霍元甲當場質責俄國人：「為何辱我中華?」並提出三個條件：一是重登廣告，必須去掉俄國人是「世界第一」的說法; 二是要俄國人公開承認侮辱中國的的錯誤，當眾賠罪謝過;否則就是第三個條件：我霍某要與之決一雌雄，並命其當機立斷，色厲內荏的俄國力士哪敢出場比武，只好答應了前兩個條件，甘願登報更正和公開承認藐視中國人的錯誤，從而灰溜溜地離開了天津。

宣統元年(1909年)，英國大力士奧皮音(也稱奧比音)在上海登廣告，辱我「東亞病夫」。霍應友人邀赴上海約期比武。懾於霍元甲拳威，對方以萬金作押要挾，元甲在友人支援下，答應願出萬金作押。 對方一再拖延，元甲在報上刊登廣告，文曰：「世譏我國為病夫國，我即病夫國中一病夫，願與天下健者一試」。「並聲言」專收外國大力士，雖銅筋鐵骨，無所惴焉!霍公之聲威使奧皮音未敢交手即破膽而逃，連公證人，操辦者也逃之夭夭。

1910年6月1日，霍元甲在農勁蓀等武術界同仁協助下，在上海創辦了「中國精武體操會」(後改名精武體育會)。孫中山先生讚揚霍元甲「欲使國強，非人人習武不可」之信念和將霍家拳公諸於世的高風亮節，親筆寫下了「尚武精神」四個大字，惠贈精武體育會。

1910年9月，日本柔道會會長率十餘名技擊高手與霍較藝，敗在霍的手下。日本人奉以酒筵，席間見霍嗆咳，薦日醫為治，霍公一生坦直，不意中毒於9月14日身亡。終年42歲。

霍元甲逝世後，當時精武會弟子和上海武術界愛國人士為霍元甲舉行了隆重葬禮，敬獻了「成仁取義」輓聯，安葬於上海北郊。 轉年，由弟子劉振聲扶柩歸里，遷葬於小南河村南。上海精武會由元甲之弟元卿、次子東閣任教。各地分會相繼分起，十數年後，海內外精武分會達43處，會員逾40萬之眾。

第4名、武林高手——黃飛鴻

其父黃麒英乃晚清「廣東十虎」之一(黃飛鴻並非廣東十虎之一， 廣東十虎分別是：王隱林、黃澄可、蘇黑虎、黃麒英、周泰、譚濟筠、黎仁超、陳鐵志、蘇燦、梁坤)，飛鴻6歲從父習武，13歲隨父鬻技街衢，盡得家傳功夫。

後遇鐵橋三(廣東十虎之一)之愛徒林福成授其鐵線拳、飛砣絕技，並在宋輝鏜處學得無影腳，武藝日臻精進，稍後，黃飛鴻隨父於廣州樂善山房設館授徒。黃麒英謝世，黃飛鴻子承父業成為一代宗師，是當時南派武林中最年輕的武術教練。

一生中，曾先後被提督吳全美、黑旗軍首領劉永福等聘為軍中技擊教練。相傳其平生絕技有雙飛砣、子母刀、羅漢袍、無影腳、鐵線拳、單雙虎爪、工字伏虎拳、羅漢金錢鏢、四象標龍棍和瑤家大耙等。因其尤精虎形諸勢，故在武林中享有「虎痴」之雅號。

此外，黃飛鴻亦善於舞獅，有廣州獅王之稱。莫桂蘭在林世榮、鄧秀瓊的幫助下，偕黃飛鴻的兩名兒子移居香港設館授徒，傳授黃飛鴻遺技。1924年在香港去世。

黃飛鴻縱橫江湖數十年，憑著過人的勇敢、智慧和絕技，身經百戰，顯赫輝煌。成為中外聞名的武術大師。他武藝高強且崇尚武德，推尚「習武德為先」，從不恃強凌弱，堅持以德服人。他歷主摒除門派之閡，能者為師，更是力排重男輕女之見，最先收授女弟子和組織女子獅隊的武師之一。 其眾多弟子中，以男弟子梁寬和林世榮，女徒弟莫桂蘭、鄧秀瓊等最負盛名。其餘的門人，亦頗有聲譽，遍布粵港澳台、東南亞各地。 他生前弘揚國粹、匡扶正義、見義勇為、扶弱助貧、濟世為懷的風範，在武術界留下了許多膾炙人口的軼事，被世人廣為傳誦。

第3名、武林高手——大刀王五（人稱中華第一刀）

京師武林名俠。本名王正誼，字子斌，祖籍河北滄州，回族。因他拜李鳳崗為師，排行第五，人稱「小五子」;又因他刀法純熟，德義高尚，故人人尊稱他為「大刀王五」。王正誼一生行俠仗義，曾支持維新，靖赴國難，成為人人稱頌的一代豪俠。位列民間廣泛流傳的晚清十大高手譜中，與燕子李三、霍元甲、黃飛鴻等著名武師齊名。

王五出生貧寒，三歲時父親又因疾去世。他只得與母親相依為命，很小便開始干各類雜活，後來又拜肖和成為師，為習武打下了堅實的基礎。

滄州當時最有名的武師當屬雙刀李鳳崗。為了修習更高的武藝，王五便想拜他為師，卻多次吃了閉門羹，他就長跪李門前以示誠心，李鳳崗為其精神打動，便收其為徒。王五不負師父重望，幾年下來功夫已不在師父之下。為了把他鍛煉成更加全面的人才，李把他推薦給自己的師兄劉仕龍，一起押鏢，行走江湖。經過幾年的鍛煉，王五告別了師父，同治十年，他先到天津，後又到北京，經人介紹到了一家鏢局當了鏢師。

光緒三年，王五利用自己的積蓄，加上朋友的幫忙，在北京半壁街(崇文區)自開了順源鏢局(後來遷往廣安大街)。順源鏢局活動範圍廣大，北自山海關，南到江蘇淮安市清江浦。他規範從業，收費合理，德義高尚，生意十分紅火，很短時間內便聲名鵲起。

王五不僅本行中受人尊敬，他的愛國義舉更是被人們廣泛傳頌。甲午戰爭失敗後，御史安維峻上疏，力陳議和之弊，要求嚴懲誤國者，卻遭到清廷的貶斥，被革職戍邊。王五齣於義憤毅然擔負起了護送安維峻的責任。回京後，王五便在香廠籌開學堂街，名為「父武義學」。更為人們所稱道和廣為流傳的是王五與譚嗣同的交往。王五俠義心腸，與譚嗣同兄弟相稱，傳授譚武藝刀劍之法，二人由此建立了深厚的友誼。

1898年，戊戌變法進入高潮，譚嗣同應詔入京，任四品軍機章京，參預變法。在此期間，王五擔負起了譚嗣同的衣食住行和保安工作。變法失敗後，譚嗣同為表白自己變法決心，醒悟大眾，甘願受捕。王五得知後心急如焚，多方打探消息，買通獄吏，還廣泛聯絡武林志士，密謀救譚，卻被譚嗣同堅決拒絕了。9月27日，譚嗣同等「戊戌六君子」被剛毅監斬於宣武門外菜市口，王五得知後悲痛欲絕。

1900年，義和團反帝愛國運動在北方興起。王五率眾積极參加，與義和團眾並肩作戰，殺洋人，攻打教堂。後因義和團運動發展不利返回北京，而在北京居住的期間又被小人告密。以致其住所終被八國聯軍包圍，大刀王五為了不連累親友隻身負義，後被德軍槍殺於前門外東河沿，時年56歲。

大刀王五被殺後，頭被掛在城門上，家人無法給王五入殮。天津的霍元甲聽說後，隻身趕來，夜裡將王五的頭取下、埋葬。當天晚上，霍元甲就住在王五故居南房西側的一間房子里。

第2名、「神腿」杜心武(1869一1953年)

杜心武(1869年-1953年)，名慎魁，號儒俠，人稱南北大俠，道號斗米觀居士，是中國著名的武術家，被萬籟聲稱為自然門的第二代宗師，也是清末時的革命黨員，曾擔任宋教仁、孫中山先生等人的保鏢。因為他身材瘦削，被稱為俠骨。在日本留學時，曾經飛腿打敗相撲，又被稱為神腿。

馳名中外的武術家杜心武，從小拜武林怪傑徐矮子為師，學得一身驚人的功夫，早年在四川、貴州、雲南一帶做保鏢。威震四方，被譽為「南北大師」。 1900年赴日本留學，他在那裡認識了宋教仁，兩人交識很厚。 1905年，孫中山在日本組織同盟會，宋教仁是同盟會的骨幹，經宋教仁介紹，杜心武也參加了同盟會，並做了孫中山的保鏢。 杜心武擔任保鏢，並不是每天跟隨孫中山，主要是遇有重要會議時，由杜心武組織幾個人在會場內外負責保衛工作。 1913年宋教仁被刺後杜心武曾一度離開政壇，閉門事佛。日本入侵華北後曾試圖讓他出面組織華北維持會，但被他拒絕。他離開日佔地區回到湖南，後到重慶，1937年開始在那裡任全國抗日群眾運動委員會主任。

1939年復出，在重慶任全國人民動員會主任，赴各地發展黨、會組織，與日偽軍特周旋，為全民抗戰奔走呼籲。 新中國成立後，人民政府接杜心武下山，曾任湖南省人民軍政委員會顧問。1953年因舊傷複發，咯血而逝，終年84歲。杜心武一生之中，徐矮子對他的影響最大。後來杜心武功成名就，徐矮子回到老家四川，杜心武無論如何苦苦相留，也留不住。此後，徐矮子再無音訊。

第一名：徐矮師（徐俠客）

晚清年間，神州大地習武之風盛行，武林中的新門新派也不斷湧現。作為近代武林名拳之一的自然門武術也是創世於此際。始祖就是世稱"徐俠客"的徐矮師。"徐矮子"自幼年起即習練各種軟硬功夫，翻筋斗、走軟索等無所不習，內外家、南北派無所不通。成年後遇奇人傳授，並開始闖蕩江湖，遍訪名師高士，技藝始得大成。因其身材矮小且貌褻，不為人重，故而隱居深山大川，潛心研究技藝，綜其所學，對各種門派的武術進行潛心研究，並獨闢蹊徑，熔合各派精純之長於一爐，始創獨特武術拳法，並自命名為自然門。

自然門武術創世至今約有二百年歷史。雖然時間不長，徐矮師卻挾此自然絕技闖蕩江湖，不斷對自然門拳法套路進行完善，使其功夫已臻出神入化。據傳徐矮師能踩水而行，如履平地，一夜之間常飛步往返於湘川大山之間，可謂天盤功夫。對此，讀者大可不必究其真偽，視為傳聞可矣。

"人不可貌相"這是古往今來的至理名言。身懷絕技的徐矮師就有高徒杜心五偷襲的故事。

清末民初一代俠士杜心五，早聞徐矮師之俠名，並經友人舉薦，拜門習藝。然而杜心五見「徐矮子」人猥瑣幺瘠，故不甚禮待。而徐矮師並不計較，終日手持小旱煙袋蹲於凳上吸煙而已。杜心五心裡一直想試探其藝深淺虛實。一日，徐矮師熟睡之機，杜心五持單刀潛入房中，見其卧睡正酣，猝然劈下，眼見砍著其身！然而徐矮師忽然翻身里向，鼾聲如故，不加絲毫理睬，而杜心五的刀卻砍斷了徐的枕頭。杜心五後來還有幾次在訓練或切磋中都有意試探偷襲徐矮師，卻從未能一沾徐矮師之衣襟。杜心五自此五體投地跟隨習藝八載，恭謹尊師，成為門內弟子流傳的佳話。據傳，杜心五是徐矮師收授的最後一個弟子，師徒情深八年，至峨嵋山修行後不知其所終。

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