法華玄義|(024)悉檀十重,通經第十
佛學
10-09
悉檀十重,開權顯實(023)
十通經者。
問:今以四悉檀通此經,此經何文明四悉檀耶?
答:文中處處皆有此意,不能具引。今略引跡本兩文。
〈方便品〉云:「知眾生諸行,深心之所念,過去所習業,欲性精進力,及諸根利鈍,以種種因緣,譬喻亦言辭,隨應方便說。」此豈非是四悉檀之語耶?
欲者即是樂欲,世界悉檀也;性者是智慧性,為人悉檀也;精進力即是破惡,對治悉檀也;諸根利鈍即是兩人得悟不同,即是第一義悉檀也。
又〈壽量品〉云:「如來明見,無有錯謬。以諸眾生,有種種性、種種欲、種種行、種種憶想分別故。欲令生諸善根,以若干因緣,譬喻言辭,種種說法,所作佛事,未曾暫廢。」
種種性者,即是為人;種種欲者,即是世界;種種行者,即是對治;種種憶想分別,即是推理轉邪憶想得見第一義。
兩處明文,四義具足,而皆言為眾生說法,豈非四悉檀設教之明證也!
文章 | 智者大師
圖片 | 玉泉禪寺數據中心
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