為什麼很多人對太平天國的評價不高，主要是存在這樣一些原因

很多網友不喜歡太平天國，是因為大家站在今天的立場上，用今天的眼光和標準來審視歷史上這一次轟轟烈烈的農民起義，因此才造成這樣的結果。

那麼，我們用今天什麼樣的眼光和標準來看待太平天國呢？

（太平天國的信眾）

第一、用今天理性和無神論的標準，來看待古代太平天國的宗教建國。

太平天國是以宗教建國的。他們首先是受西方宗教思潮的影響，建立拜上帝教。在此基礎上，發動起義，最終建國。

如果拿今天的眼光來看，我們會覺得太平天國非常愚昧，非常荒唐，甚至有欺騙的性質。但是，要知道，以宗教聚集人氣，以神鬼獲得支持，這在古代，不管是農民起義，還是諸侯爭霸，都是慣常的一種方式

比如陳勝吳廣搞「狐狸傳言」，劉邦搞「赤帝斬白帝」，黃巾軍起義搞五斗米道，方臘搞摩尼教，劉福通搞「石人一隻眼」，全都是這樣操作的。洪秀全的太平天國，也是這樣操作的。

為什麼大家要這樣操作呢？無非就是利用古代「君權神授」的思想。因為上天授予了他們這個權力，給了他們這份命，所以理所當然地造反起義。

我們能理解歷史上的其它農民起義，為什麼就不能理解太平天國呢？

（金田起義）

第二、用今天和平安定的眼光，來看待清末太平天國的造反起義。

在不同的歷史時期，對歷史人物，會產生不同的評價。如果在動亂的年代，在民不聊生的年代，對農民起義肯定是非常正面的評價。因為在那樣一個時代，在那些一些統治者的腐朽統治下，你要不揭竿而起，不致力於改變這一切，就會走到亡國毀家的地步。

太平天國所處在的清朝末期，正是這樣一狀況。也就是說，太平天國起義，並不是有些人說的，洪秀全科舉考試失敗，另尋一條道路造反。這種以偶然論的眼光來看待歷史，顯然是不對的。清朝末年，確實處在即將崩潰的邊緣，太平天國起義，具有必然性。

而我們現在處在和平年代，對那個年代沒有感同身受，所以對太平天國起義的一些做法，很不理解。

（太平天國初建）

第三、用今天留存下來的史料，來研究被掩蓋的太平天國的歷史。

受正統歷史觀的影響，歷史上的農民起義在史書上都得不到公正的對待。除了秦末的農民起義與元末的農民起義好一點（這兩個時段的農民起義之所以好一點，是因為最後的統治者，是從農民起義中產生的），其它時候的農民起義者，都會或多或少被歪曲。比如黃巾軍起義，就因為魏蜀吳三國諸侯是靠鎮壓農民起義起家的，因此對農民起義歪曲不少。再比如黃巢起義，也因為後梁、後唐這些諸侯鎮壓過農民起義，黃巢的名聲也不高。

農民起義名聲不高，不過，因為一般都處在王朝的末年，史書也不會特別貶低它。天平天國不幸的是，它並沒有推翻清朝的統治，因此其歷史，都是由本朝來寫的，而不是隔一個朝代來寫。這樣，太平天國實際情況，就被清朝統治者掩蓋、歪曲和妖魔化。我們現在看到的歷史，都是清朝官方留下來的那些史料。

包括「長毛」一詞，也是因為天平天國蓄髮，而清朝人剃髮，所以才是這樣稱謂。沒人去思考，其實蓄髮本來就是中國古代的老傳統，當年清朝入關的時候，因為剃髮風波，曾經砍了多少人頭！

（參考資料：《清史稿》《太平天國史》）

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