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三醉亭與呂洞賓:三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖

三醉亭與呂洞賓:三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖

三醉亭與呂洞賓:三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖

岳陽城樓

三醉亭與呂洞賓:三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖

從湖裡長出的岳陽樓

岳陽樓本身很美。樓高三層,色彩一新,有點象復古式新建築。但,看起來仍端莊渾厚,落落大方,未失典雅之美;沒有搔首弄姿的小家子氣,

三醉亭與呂洞賓:三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖

在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住,很有氣魄。

岳陽樓好像是從洞庭湖裡直接長出來的,樓在岳陽西門之上,城門口就是洞庭湖。伏在樓外的女牆上,洞庭湖就在腳底,丟一粒石子,就能聽見水響;樓與湖是一個整體,儘管如今湖面大打折扣;但,站在樓上你仍會感到「氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城」,在一千年前並非妄語。

岳陽樓旁,有一座三醉亭,是神仙呂洞賓三醉岳陽樓的地方。呂仙翁賦

三醉亭與呂洞賓:三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖

詩曰:「朝游北越暮蒼梧,袖裡青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。」你看,連神仙都為別人不認識他而沮喪。若把範文和呂詩放在一起,是不是有點端莊與頑潑,執著與曠達,悲壯與滑稽的感覺。其實,小閣與高樓相配,頗協調,蠻和諧。在素乏法治的社會裡,不正是需要敢於仗義執言的國士和具有特異功能的神仙嗎?!

悠忽間,我突然想起屈原大夫的兩句詩:「裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。」這不是把洞庭湖寫完了嗎?!

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岳陽樓與三醉亭

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香爐

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岳陽樓與小喬墓

附: 《岳陽樓記》 宋.范仲淹

慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。

三醉亭與呂洞賓:三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖;銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此。覽物之情,得無異乎?

若夫霪雨霏霏,連月不開;陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

三醉亭與呂洞賓:三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁;漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君;是進亦憂,退亦憂。然則,何時而樂耶?其必曰:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」歟。噫!微斯人,吾誰與歸?

時六年九月十五日

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處江湖之遠

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岸芷汀蘭

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南極瀟湘

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