藝術大師都是留白的大師！看看張大千的這些山水！

張大千 西津橋下水茫茫

題識：西津橋下水茫茫，遊子思歸問野航。兩岸人家峰影亂，一村樓閣樹生香。聽魚上瀨穿繒底，看鳥投林過院牆。正是探親情未已，波翻石子滑魚郎。

國畫的留白，是極具中國美學特徵的一種藝術手段。藝術大師往往都是留白的大師，方寸之地盡顯天地之寬，咫尺小畫有千里之勢。

今天我們來看看國畫大師張大千山水的留白藝術。

張大千 插篙葦渚系舴艋

題識：插篙葦渚系舴艋，三更月上當篙頂。老漁爛醉喚不醒，起來霜印蓑衣影。

該幅畫作筆墨極為精練，留白處理巧妙，畫面意境高遠，深得唐六如真意。

張大千此幅作品即以唐寅《葦渚醉漁圖》為腳本而作，畫作描繪了老漁父悠然卧在船中，行船所用之蒿插於水中，所穿蓑衣掛於其上。

畫面中近、中、遠景鮮明區分，近景為蘆葦坡岸，布置與左側下部，中景為漁船及沙渚，布置與畫面右側，遠景為山巒，近、中、遠景之間相互映襯。

在筆墨施用上，大千取細筆淡墨，近景處蘆葦等復以重墨勾寫，既與中、遠景拉開空間層次，也突出畫面的意境。漁船細筆勾寫出船篷紋理，中、遠景之間留白，遠山僅數筆勾寫山頭，呈現著縹緲蒼茫之氣，在水的表現中，基本為留白處理，僅在漁船處勾寫少量水紋。

張大千 一水菰蒲綠，半天雲雨清

題識：一水菰蒲綠，半天雲雨清。扁舟去遠浦，可遂打漁情。

張大千 頤情適性入畫圖

題識：古人稱，畫能頤情適性。予每執筆，百感皆凈無異，方到極樂國。戶外一切塵囂之聲，不能入耳。

張大千 世囂都不到 大造意偏精

題識：世囂飛不到，大造意偏精。奇石當人立，幽禽浹耳鳴。冷冷三疊響，惻惻五銖輕。應笑秋風客，金丹尚未成。

張大千 竹杖攀駝頂

題識：竹杖攀駝頂，高岩一逕斜。遙遙呼至回，步步踏蓮花。

張大千 千山渴雨秋如赭

題識：千山渴雨秋如赭，崖木含風暮色蒼。剪取銀河天一尺，石溪流繞復清湘。

張大千 碧樹生雲屋

題識：碧樹生雲屋，平崗逆遠峰。清波明鏡凈，閑棹自游溶。

張大千 黃山雲海

張大千 返照入江翻石壁 歸雲擁樹失山村

張大千 華山雲海

張大千 華山蒼龍嶺

張大千 華山長空棧道

張大千 華山雲海

張大千 仿唐楊升峒關蒲雪圖

張大千 雪江獨釣

張大千 閑吟策杖倚天風

題識：閑吟策杖倚天風，絕頂高攀百尺松。持鏡年來秋在鬢，波瀾自笑尚填胸。癸未六月遣暑青城，戲效劉松年筆並拈小詩。大千張爰。

張大千 燕山三折瀑

此圖為張大千仿古佳作。作者仿清初四僧之一的石溪的筆法描繪了兩位長者持杖站立在一山崖上觀瀑，只見遠山高聳入雲端，林木蔥鬱，一道懸瀑沿山勢三折跌落，濺起陣陣白霧。畫面構圖飽滿，層次分明，遠景、中景、近景的刻畫一絲不苟。筆觸細緻，多用焦墨短筆點簇，墨色交融。款署「丁丑五月仿石溪道人寫燕山三折瀑似百茀老長兄方家雅教。大千張爰時借居昆明湖上聽鶴館。」鈐朱文「張爰」、白文「張季」、白文「大風堂」、朱文「山水姻緣等於婚媾」等印。創作於1937年，是張大千早年仿古精品。

張大千 日落佘山看不見 碧樹淺水一輕航

晚唐詩人司空圖在《二十四詩品》中說：「不著一字，盡得風流。」

留白的藝術，其實不僅在國畫。在日常生活中，也要留白，用心於無筆墨處。恰到好處的無，勝過繁雜的有。說得太透徹太明白太煩瑣太多，不如含蓄。關心體貼到無微不至，從效果上講，往往適得其反。有空間才有自由。留白，就是把自由留給他人，也留給自己。

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