冀北溫泉群落與灤陽兩條熱河

原標題：冀北溫泉群落與灤陽兩條熱河

大河之北，溫泉資源豐厚，有四大溫泉區，其中冀北溫泉群落主要集中在張家口赤城和承德隆化兩地。

根據相關部門調查，承德地區除避暑山莊熱河泉外，目前已知的包括地熱異常顯示的地熱溫泉點有11處，其中中溫地熱1處(90—150℃)，低溫地熱9處(25一90℃)。另外在承德市郊閆營子及大石廟一帶地下水露頭顯示溫度異常，水溫19—21℃，水中含有多種特殊的微量元素，具備地熱的特徵，是一處有尋找地熱前景的地段。

承德諸多溫泉中，其中隆化佔據了近二分之一，有五處溫泉，即七家溫泉、茅荊壩溫泉、郭家屯三道營溫泉、郭家屯漠河溝溫泉、唐三營西大壩溫泉。正因為溫泉叢簇，主要集中在灤河幹流和支流武烈河，所以灤河古代才叫作「渜（nuǎn）水」即溫水河流之意。

「溫泉」在滿語中叫作「bulukan（溫和） xeri」、「halhvn（熱、暖）xeri」，還有一種叫法「湯泉」即「halhvn（熱） meke（水）」，暖水的河流則叫作「halhvn golo」，滿語、蒙語是一致的，譯為「哈倫郭勒」。

有一種說法：清初，避暑山莊所處位置無漢語地名，蒙古語稱「哈侖告魯」，漢譯為「熱河上營」，因為在其東南5公里武烈河下游岸邊有一處「蒙漢村窯聚落」，時名「熱河下營」。「哈侖告魯」顯然就是「halhvn golo」熱河的意思，可見當時所謂的熱河上營與熱河下營都是依著「武烈河」而得名的，那麼反觀「武烈河」或許曾經叫作「熱河」。但在此聲明一下「哈倫告魯」不可能直譯為「熱河上營」，而只可譯為「熱河」，直譯是指代「武烈河」否，則不能明確之。

「熱河行宮」也即「避暑山莊」滿語為「halhvn（熱）be（把）jailara（迴避、逃離）gurung（宮）」直譯過來就是把炎熱避開的宮殿、避暑行宮，簡稱「離宮」。只有避暑之意，沒有熱河之名。

另有一種說法：1670年（康熙九年），在承德地區建立皇莊，其中在今雙橋區大石廟鎮庄頭營村，設立了一個「敕授皇莊」，皇莊名曰「熱河營」。又「五指山大靈峰禪寺」殘碑中記載「敕授皇莊熱河營廟主 朱萬金 王思賢 應繼□ 鄭添職」，該碑文刻於1694年（康熙三十三年），也即證明當時大石廟庄頭營這個地方叫「熱河營」。

檢索地圖不難發現，其實這個「熱河營」的位置在哪？在灤河和武烈河的交匯處左岸，也就是「渜（nuǎn）水」河畔，那麼叫作「哈倫告魯（halhvn golo）」則極為妥帖的了，因為就是熱水河邊的村落。至此多溫泉的灤河和多溫泉的武烈河匯流一處了，因為灤河水量大所以仍舊原稱也是很自然的事。所以筆者認為「灤河」在蒙語和滿語中都叫作「哈倫郭勒」，即「熱水的河流」。

那麼武烈河，為什麼在《熱河志·熱河考源》里被考證為「熱河」呢，所謂「「熱河，今（疑應為古）稱武列水，水源有三……三源既匯，又西南流沿山莊東北，歷錘峰下，山莊之內亦有溫泉流出匯之，於是始有熱河之名。」 「武烈河」原名「武列溪，謂之武列水」（《水經注·濡水》）中的「武烈」、「武列」漢語是無解的，應是一種音譯名稱，從語言的角度，我們不難發現其實「武列」蓋即為「bulukan（布魯堪-布倫-武列）」的音轉，即「bulukan golo」溫水的河流。

灤河（渜水）之名蒙語意譯為「halhvn golo」，武烈河為蒙語「bulukan golo」音譯之名的簡稱，二者都可以會意為「熱河」，此蓋可作為多溫泉的承德曾是蒙地的歷史實證之一。

然而把武烈河解釋為「承德市的母親河，養育了世代承德人民， 對承德市環境調節和人民生活功不可沒，所以以「武烈」命名」，取自《國語》、《後漢書》等「武烈」為「威德」、「武功」之說，更牽強附會為清代皇帝「紀念先祖喚名武列」， 「太祖武皇帝列代之河」，實際是不太妥帖的。

此外，承德的故稱「灤陽」也就是灤河的北岸之意，如果還是把「灤」對應上「渜」，即熱水之意，則灤陽的滿語以及蒙語則為「halhvn antu（哈勒琿安圖）」，其音轉則也可為「熱河營」的原始名稱「哈倫告魯」，不過該「灤陽」最早指代今河北遷西西北金朝時代的一個縣，等到紀曉嵐《灤陽消夏錄》一出才普遍的成了承德的別稱。至於紀昀是從何處承襲來的「灤陽」之名則還待考證。若在此前此地就叫「灤陽」那麼所謂的「哈倫告魯」則極其有可能是「halhvn antu」了，渜水之北。

一家之言，權當戲論，留以備覽。

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