「覺照」能照出道來嗎？

道非修，也非不修，修是妄，不修是放縱。

不為境轉，也只是靈明中的一點覺知而已。

佛教使用的「覺照」二字是最準確無誤的，覺是覺知，照是照見，"覺照"二字既非修也非不修，而是時時刻刻地覺與照。

倘若不理解「覺照」二字，也可以把它理解為時時刻刻地警覺。

能時時刻刻警覺自己的所作所為就是修道，就是在道中。

世界上任何一樣東西都需要努力去創造，而在修行的這條路上則恰恰相反，努力和創造都是與道相違背的。

警覺不是努力，不是創造，更不是順其自然和無為，警覺是內在心靈的照見生起了——生起了正念。

以努力為背景，方能顯出觀和放鬆的實質，但這也誤導了一些人，使他們以為修行，以為道是努力和創造出來的。

另一些人則完全接受了「無為」和「自然」，又落在自然外道上了。

道原本就有，就存在，只需你放鬆，靜下心去觀。

放鬆和觀既不是創造也不是努力。

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