行書中的矛盾談之三：欹正

行書中的矛盾談之三：欹正

作者：曹元偉

欹正，欹，即歪，側；正，即端正。所以欹正是一對矛盾。在行書作品中，欹正是指結字的形態，結字的形態沒有絕對的欹，也沒有絕對的正，欹相對於正而言的，反之亦然。只有端正才有正大氣象，但個個正襟危坐，不苟言笑，又顯得太過嚴謹，既然是藝術作品，就不能一成不變。再好吃的食材也不能缺少佐料，欹，就是行書作品中的佐料。既然是佐料，就不能超過主料，不能喧賓奪主，過度使用欹側手段，作品就會活潑有餘，大氣不足。我時常拿戲劇中的小丑作比喻，戲劇中的小丑幽默詼諧，是戲劇的潤滑劑，起到調節氣氛的作用，行書中欹側的結字就和小丑一樣，不能沒有，但也不能太多。

宋代·米芾《清和帖》

如米芾的《清和帖》，明顯有欹側之姿的如第一行的「仰」，第四行的 「得」「惟」，第五行的「珍」「斛」「將」，第六行的「輕」「餘」「惟」等，佔全篇47個字（加愛重字不算，頓首算一個字）的百分之二十不到。對於欹側字的量，不能絕對化，對於何謂欹側也不能絕對化，既然欹側是相對於正而言的，整體向一側傾斜叫欹側，那開合（包括上開下合、上合下開）的結構也應該屬於欹側範疇，如米芾《清和帖》第六行的「惟」等。這裡我們需要明確的所謂正，絕對不是像美術字一樣，或者像楷書一樣，只是它的結構形態比較端正，它其中也會有粗細、疏密等的變化，如《清和帖》第六行的「意」字，第二個橫傾斜度很大，最後心的筆畫又比較粗重，但整體又比較端正，端正中也有變化。

曹元偉作品

曹元偉：1960年臘月生，字始平、叔羲，齋號圓夢都、敏行堂，畢業於南京大學美術研究院，獲碩士學位，東南大學中國書法研究院研究員，中國書法家協會會員，中國書法家協會「翰墨薪傳工程」專家組成員，參與中國書法家協會「翰墨薪傳工程」系列教材《行書》的編寫。2006年被評為「江蘇省優秀青年書法家」，2015年被中國書法家協會評為優秀基層書法家（全國35人）。中國書法蘭亭獎及首屆江蘇書法獎獲得者，入展中國書協主辦的展覽50餘次，論文及文章散見《中國書法》、《書法報》、《書法導報》、《中國書畫報》、《書法導報》等。

本文由曹元偉老師授權發布

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