佛陀說：我對你笑，或者你對我笑，皆是歡喜

佛 教

慧 日

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佛陀尚為悉達多太子的時候，就已經展現出世間無二的智慧，不論文武，無師自通，與老師們只不過是結個緣。

就像文殊菩薩十大願里所說，不管你做我老師，還是我做你老師，都會讓你發菩提心。

佛跟眾生結緣，眾生跟佛結緣，這份緣其實從佛的慈悲哀憫中來。佛不來示現，眾生哪裡有機會供養？經常有人講，「我這個人很有佛緣」，哪裡是你有佛緣，明明是佛給你緣。

知道是佛給你的緣，你就會感恩；覺得自己有佛緣，你就會傲慢。面對三寶，具備謙下和恭敬，這是積功累德的首要條件。

眾生至誠供養佛陀悉知悉見

《佛說無量壽經》上說，佛陀「貯功德，示福田，欲宣法，現欣笑」，眾生供養福田，佛陀欣然說法。但尚未開口，佛的臉上首先現出的是慈悲的笑容。這笑容里，有五種光明像波紋一樣，一直蕩漾到你的心田，令你的心瞬間充滿溫暖。

微笑

這也是佛的功德力

佛的嘴角一揚，眾生的心就暖暖地充滿歡喜。

在這樣的情況下，佛陀再開口講法，眾生就會心開意解。所以，佛陀「以諸法葯，救療三苦」，是真正的大醫王。

我們現在沒有辦法了解佛的無量功德，但通過佛以衪的智慧開、示、悟、入，我們可以了解自己，知道自己的錯誤是可以改的、業障是可以消的、罪過是可以懺悔的、福報是可以積累的、智慧是可以打開的、佛道是可以成就的。所以，我們成佛的最大因緣，就是佛。

佛作為證悟者，衪是「皆悉普現」的。這也就是普賢行願海的威神力，以一身普現於諸佛前，以一禮普禮無量諸佛。佛菩薩修行的這種奇特之處，用現在的量子糾纏原理也可以理解：A與B即使相隔遙遠，一方的狀態也會引起另一方狀態的改變。

你或許會問，既然佛與我們關聯密切，為什麼還有這麼多人沒有解脫？這就要捫心自問：佛所做的一切，你在意了嗎？配合了嗎？

佛陀廣示福田，你看見了嗎？佛陀廣宣經典，你打開了嗎？

摘自2018年9月《佛說無量壽經》講座開示

迴向

文殊師利勇猛智

普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根

隨彼一切常修學

聲 明

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