寄情于山水的自然詩人，桃花流水窅然去，別有天地非人間
文化
10-11
受老莊思想的影響，從公元6世紀開始，文學作品就開始有了寄情于山水的傾向，很多詩文不再以經綸世務為主題，而更有了出世的態度，這個時期最有代表性的人物就是陶潛和謝靈運，而陶潛作為自然詩人的宗師，更是寫下了「採取東籬下，悠然現南山」的千古名句。
接下來，文壇的風尚越來越接近於浪漫主義，將山水作為最佳的歸宿，過著自在悠然的生活，比如孟浩然，他隱居於鹿門山，寫下了《過故人庄》
過故人庄
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
同時代的王維，晚年隱居長安東南的藍田縣輞川，崇佛誦經，彈琴寫詩，寫下了《山居秋暝》《終南別業》
《鹿柴》等代表作。
山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
終南別業
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
鹿柴
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
李白也是足跡遍布名山大川，愛自然崇尚自由。寫下了許多吟誦山水的詩作。比如《獨坐敬亭山》《山中問答》等。
獨坐敬亭山
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
山中問答
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
元結也是自然詩人的代表，代表作有《石魚湖上作》
石魚湖上作
吾愛石魚湖，石魚在湖裡。
魚背有酒樽，繞魚是湖水。
兒童作小舫，載酒勝一杯。
座中令酒舫，空去復滿來。
湖岸多欹石，石下流寒泉。
醉中一盥漱，快意無比焉。
金玉吾不須，軒冕吾不愛。
且欲坐湖畔，石魚長相對。
在那個時代，歸隱成了有識之士的一種生活方式，在山水田園間尋找人生的真諦，與自然貼近，在閑適安然的生活中創作出了眾多的浪漫主義詩篇。
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