起底九宮真人:《西遊伏妖篇》中的路線鬥爭
《西遊降魔篇》劇照
作者:茅十七
轉載自:一本神經
在一刷《西遊伏妖篇》之後,我和很多人一樣,覺得這部電影的劇情不怎麼樣,尤其姚晨演的九宮真人,簡直有點莫名其妙:
首先,動機沒交代清楚,她又不想吃唐僧肉,又不想劫唐僧色,為什麼要去搞取經團?
其次,她的實力既然如此牛X,完全可以直接開干,有什麼必要搞蜘蛛精和比丘國這些前戲?
不過在二刷並重溫了一遍《西遊伏魔篇》後,再琢磨片中諸多情節和台詞,我終於得出了新的結論:這部電影其實有著很清晰的邏輯,九宮真人的動機和行為也有非常合理的解釋。
首先還是請出星爺自己說的話吧:
其實裡面是有很多細節的,但是我的希望是不用提醒他(觀眾),他也會注意到。
由這個思路去推敲細節,可以有很多新的發現。
比如這張電影海報,西遊路上猴豬魚應急客串,萌點滿滿。
放大後仔細看這個猴子,會發現什麼?它的胸部大而下垂。
所以這是一隻母猴。
如果不是設計人員的失誤,那麼這也許是在呼應影片中的情節。因為戴上金箍的孫悟空,在唐僧眼裡經常會成為段小姐的化身,情不自禁的要去打情罵俏、親親抱抱。
又比如九宮真人的造型,很多評論指出是在呼應徐克電影中的反派如慈航普度之類,確實也很有道理。不過眼光再放寬一些,還可以有新的認識。
星爺是日本動漫的重度粉絲,在《西遊伏魔篇》時,就承認過《龍珠》的影響。
《伏妖篇》中的眾多日本動漫元素,已經有很多人做過評析,這裡不再贅述。而九宮真人的造型,看起來也很像在致敬日本影視劇的一個經典形象,那就是自1978年起演繹過N遍的女性化唐僧形象。
兩相比較,看這相似的帽子、相似的飄帶和相似的白衣,九宮真人和唐僧完全就像兩姐妹(兄弟?)嘛。
姚晨曾經說過,九宮真人這個角色的造型比較中性,性別比較模糊,偉大的靈魂都是雌雄同體。所以這句話一下子說進去了三個人——九宮真人、唐僧和孫悟空。他們身兼男女之相,代表了一些超越性別的人類本質。
在《伏妖篇》中,九宮真人和唐僧都出自如來門下,可以說是師兄弟(師姐妹?)關係。九宮真人跟隨如來修行多年,因為如來始終不重視自己,所以修行邪惡的隨心隨性大法,意圖幹掉唐僧。
由此來看,《伏妖篇》劇情中存在兩對頗有對應的師徒關係:唐僧—悟空和如來—九宮真人。
悟空幹掉了師父唐僧在乎的人段小姐,九宮真人要幹掉的,也正是師父如來在乎的人唐僧。
悟空用聽話符操縱過唐僧跳舞,九宮真人最後操縱三尊假如來,手上的動作和假如來一樣,也正像是聽話符一類的手法。
那麼九宮真人為什麼要如此迫切的弄死唐僧呢?
西遊記原著里主動找上取經團的妖怪中,男的一般是要吃唐僧肉,女的一般想取唐僧元陽,在為數不多的不劫肉也不劫色的妖怪中,六耳獼猴算一個,它的動機是:
我今熟讀了牒文,我自己上西方拜佛求經,送上東土,我獨成功,教那南贍部洲人立我為祖,萬代傳名也。
在六耳獼猴之後不久,取經團又碰上了黃眉怪,這個妖怪和九宮真人一樣,也變化出了假如來:
一向久知你往西去,有些手段,故此設像顯能,誘你師父近來,要和你打個賭賽。如若斗得過我,饒你師徒,讓汝等成個正果;如若不能,將汝等打死,等我去見如來取經,果正中華也。
這些妖怪都想成為如來的欽定接班人,晉級為神聖和真理的化身。那麼九宮真人是否也有這樣的意圖呢?
請注意最後大戰時,如來本尊顯化後,九宮真人控訴道:如來,我為你而生,你卻不正眼看我。這話從不正經的角度看,可以讓人聯想很多背後的PY交易;從正經的角度來看,似乎有著光暗二元對立的古老宗教內涵。
有光明必有黑暗,有善良必有邪惡,如果九宮真人是黑暗和邪惡的化身,那麼她為如來而生這話就有了解釋,因為她就是至善的伴生物和對立面;如來要帶她修行,卻又始終不正眼看她,也可以解釋為如來想要感化她,卻又不能深入她的深處,免得遭到腐化。
九宮真人修鍊的是隨心隨性大法,其實就是任性妄為,放縱自我。對此不妨聯繫西遊記原著中大鬧天宮時的一段韻文,當時孫悟空正大戰王靈官加三十六員雷將:
圓陀陀,光灼灼,亘古常存人怎學?入火不能焚,入水何曾溺?光明一顆摩尼珠,劍戟刀槍傷不著。也能善,也能惡,眼前善惡憑他作。 善時成佛與成仙,惡處披毛並帶角。無窮變化鬧天宮,雷將神兵不可捉。
善與惡都是人心的作用。人心善良時可以成佛成仙,惡時又會如同禽獸。如來和唐僧要找回的,是人的善性;九宮真人隨心隨性大法所要激發的,正是人的惡性。
如來和唐僧認為自己堅持的是真理,九宮真人也認為自己堅持的是真理,於是這就有了路線之爭。眼看如來欽定了唐僧,九宮真人當然不滿,於是另立中央,搞起了自己的一套班子,「夢想成為一個偉大的靈魂」。
因此九宮真人想弄死唐僧是有著非常強烈的動機的。但是直接自己動手的話,說服力不強,頂多算個邪惡暫時戰勝光明,真正的勝利是讓取經人自相殘殺,這不僅能收穫一場「弒師」好戲,還能證明人性本惡,讓取經之旅從現實和精神的兩重意義上失敗。
所以九宮真人雖然實力強大,但一開始並不想自己出手。蜘蛛精處下啞葯,目的是讓唐僧失聲,念不出緊箍咒,給孫悟空弄死師父的機會;比丘國處送上小善,目的是讓她挑撥離間,激化師徒間的衝突。
由此可以解釋九宮真人最後出場的時機,正是在巨大化的石頭孫悟空把唐僧吞進嘴裡之後。得意洋洋出現的她,本來是來宣告勝利的。然而沒想到,最長的路就是唐僧的套路,孫悟空不僅把師父捧在手心裡,還要含在嘴巴里,藏在耳朵里,好好的秀了一次恩愛,九宮真人一敗塗地。
從路線之爭的角度看,九宮真人和唐僧這對同門,可以看做混亂邪惡與守序善良兩大陣營的代表。為惡者是快樂的,隨心隨性,肆意妄為,自己過得很爽,卻給他人造成了巨大的傷害;求善者是痛苦的,因為要遵守清規戒律、良心道德以及愛的負擔。
唐僧為善,九宮為惡,在善與惡之間抉擇的,正是那個心中也有過諸多痛苦的孫悟空。在《大話西遊》里,是孫悟空自己主動戴上了金箍;在《西遊伏妖篇》里,孫悟空可以隨時摘下金箍扔掉,但他還是會選擇戴上。
在周星馳的西遊電影中,修行並不是遠離世間的,而是要投入的愛過、痛過、傷過,經歷過塵世的喜怒哀樂,呼吸過人心的摯愛與悲傷,由此才會擁有真正的慈悲與憐憫,走上最終的證悟之路。
這條路是非常痛苦的,這條路也正是周星馳西遊系列電影的悲劇內核。
有過痛苦,才知道眾生真正的痛苦。
有過執著,才能放下執著。
有過牽掛,了無牽掛。
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