一場狂風驟雨後歪桃山上出現一幅天門陣圖，專家也差點被陣法困住
在遼寧省錦州市凌海市班吉塔鎮境內有座風景宜人的歪桃山，海拔五百多米，已經是凌海市最高的山峰。
公元2006年的一天，歪桃山下有一條小村裡有一個村民，趁著雨後初晴，空氣清新，綠草茵茵，他打開了羊圈，趕著上百隻羊來到了歪桃山上去放牧。在羊群吃草的時候，他閑著無聊就在附近閑逛，無意中被他發現了一塊巨大的石頭上刻著許多奇形怪狀的神秘符號，他覺得很好奇，看來看去都看不明白這些符號到底有什麼意思。
這個村民在此處已經生活了30多40年了，從來沒有發現過這裡有這些神秘的圖案，這是怎麼回事？難道是天使上掉下來的石頭嗎？
後來他猜測可能是昨天的一場特大的暴風雨把這塊規模龐大的巨石從山頂滑落下來卡在了這裡，因此他才第一次發現了它。
不過他看了十多分鐘，都猜不出這些符號究竟象徵什麼意思？也不知道它到底是哪個年代流傳下來的？
下山之後，他就把這件事跟村裡的人說了，村民和村長聽到後都趕到山上去察看。村長查看了這些符號之後也覺得很有歷史價值和考古價值，就向上級彙報了這個發現。
就這樣一傳十，十傳百，歪桃山上發現神秘圖案的消息，很快便在整個遼西地區都傳遍了。
有許多歷史學家和民俗學家對這個發現非常感興趣，都紛紛趕來進行實地調研，想破解那塊岩石上所刻的神秘符號，看到底是幹什麼用的？有什麼意義？
專家發現那些神秘符號有的像橢圓形，有的像菱形，有的像伏羲的八卦圖，有的像瑪雅文明出土的星象圖形……歷史專家看來看去也找不到其中的規律。
他們猜想也許這只是史前的人類一時貪玩隨便刻下的圖案而已，根本沒什麼意義。
就在歷史專家們百思不得其解，正準備放棄的時候，有一位熟悉宋代歷史的民俗學家在看過這些奇怪圖案之後，發表了自己的看法，他認為在歪桃山上所出現的這些奇怪的圖案，其實就是北宋時期遼國為征服宋國而擺下的天門陣圖。
而且他還引經據典的考證出這個歪桃山其實就是遼國的祖先契丹人的發源地。幾千年前，契丹人就在這個地方游牧過活，生兒育女，安居樂業，繁衍後代，一直延續到遼國滅亡。
後來到了宋朝的時候，契丹人成立了遼國，並且國力慢慢的強大起來，崛起在北宋的邊境地區。遼國屢屢對周圍的國家發動侵略戰爭，以圖稱霸一方 並征服天下，當時富庶的北宋就首當其衝成為了他們攻擊的對象。
根據明清以來的演義小說所描述，遼國為了快速打敗宋朝，就在戰略要地也就是歪桃山一帶擺下了威力無窮，變化多端，殺傷力極大的天門陣來向宋朝示威和宣戰。
按照演義所形容的，所謂天門陣就是利用當時當地的天時地利等外部環境，擺出結合金木水火土等五行學說和八卦軍陣法的一個擁有108陣、小陣接大陣的曠世奇門陣法。
剛開始因為對這個陣法不了解，所以闖進去的北宋官兵大都有去無回，死在陣中，導致了宋朝軍隊的落敗。後來宋朝委任了穆桂英做大元帥，用巧妙的方法攻破了天門陣，一舉挫敗了遼國的侵略圖謀。
專家們根據發現的巨石位置又向上溯源，找到了更多的天門陣圖，發現它們都是刻在山頂顯眼位置的岩石之上，遼國的將軍為什麼要把這幅陣圖刻在懸崖之上呢？
專家研究之後認為，遼國的軍隊在山腰的南天門進行陣法演練的時候，為了能夠更加快捷有效的發布命令和排兵布陣，也為了讓士兵更加清楚明白的了解自己所處的位置，所以才把它刻在醒目的山崖上。
民俗專家推測，這個天門陣圖應該刻有108幅，但是現在殘留下來的只有不到五幅左右的岩石圖畫，其他的百餘幅圖都在1000年的風吹雨打日晒雨淋當中毀滅殆盡了。
雖然只剩下五幅左右的天門陣圖，但是它對研究遼國的軍事思想和形制具有很重要的學術價值和考古價值。
專家所發現的五幅天門陣岩石圖分別是五虎群羊陣、四門兜底陣、天地三才陣、二龍出水陣 、一字長蛇陣……
專家介紹說，如果敵人攻打一字長蛇陣的頭或尾，另一端便會迅速轉過來，形成二龍出水陣。
排列在中間位置的士兵向前疾進，形成天地三才陣。
頭尾兩端位置的軍隊回撤，形成四門兜底陣。
四處的軍列互相有序穿插，變成五虎群羊陣……
專家們在牧羊人所發現的這塊巨石上鑒定出一個「五虎群羊陣」，在這個利用特定的地理環境擺設的陣法中有五個方位有軍隊把守，只要一發動，闖進去的敵人就變成了待宰羔羊，失去了抵抗能力任由宰割。
專家研究了六個月，覺得這個陣法變幻莫測非常人能夠破解，一旦你陷了進去，就很容易被困住出不來，只有穆桂英這樣的天才元帥才能有這樣的大智慧把它攻破。
當然，這些在岩石上所發現的神秘符號被認定為天門陣圖，只是幾個民俗專家的一家之言，是他們根據明清的演義評書而推斷出來的結論，沒有確切的史料證明和實物證明。
對於這些沒有得到真實證據論證出來的觀點，只能夠用來作為參考，不能信以為真，希望讀者朋友能夠自己分辨真偽，不要受之迷惑。
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