戈蘭高地德魯茲人拒絕加入以色列, 難道真是向敘利亞阿薩德表忠心?

原標題：戈蘭高地德魯茲人拒絕加入以色列, 難道真是向敘利亞阿薩德表忠心?

敘利亞媒體經常用戈蘭高地的德魯茲社區一些居民強調自己是敘利亞人的遊行或者言論，以顯示阿薩德的領導有多麼的得人心。實際情況這是一種宣誓主權的一種方式，強調戈蘭高地的主權歸敘利亞所有。不過要說德魯茲人對阿薩德有多麼忠誠，這是想多了，戈蘭高地的德魯茲居民是舉著敘利亞國旗而且遊行，但是他們卻從來不舉著阿薩德的畫像。他們強調自身是敘利亞人的身份，其實是一種務實的態度而絕非忠誠。

（敘利亞德魯茲居民的忠誠遊行）

德魯茲這個民族很特殊，其是公元11世紀埃及法蒂瑪王朝第六任哈里發哈基姆（Al-Hakim bi-Amr Allah， 996～1021 年在位）統治時期，德魯茲派從伊斯蘭教什葉派的伊斯瑪儀派 （Ismailism）中分裂出來一支。其教義與伊斯蘭教有很大區別，不行五功，不對外傳教，也不接受皈依，只相信長老（很重要），相信靈魂永生轉世，被其他的伊斯蘭教派視為異端。所以自存在依賴一直被其他教派所排擠和迫害，德魯茲人在這一過程中有了一套自己的生存法則，那就是入鄉隨俗、向現實妥協的生存智慧，即塔齊亞(Taqiyyah) 原則。

（德魯茲先民）

實際上自1967年第三次中東戰爭以來，德魯茲社區就一直有拿著敘利亞國旗遊行的傳統，這是看到以色列人對以色列境內的德魯茲人包容的態度，允許他們遊行還有表達不滿，不強制他們加入以色列，他們才敢這麼做的。他們不加入以色列，並且表示忠心擔心未來敘利亞政府會再度奪回戈蘭高地，或者是以色列將戈蘭高地還給敘利亞，阿薩德政權的暴政他們是知道的，叛國就意味著死亡。因為這些都是長老說的，長老是從社群生存的角度來考慮這個問題的，讓他們這麼乾的。他們只聽長老的意見，所以才會向敘利亞表忠心，這個表忠心卻得到了實實在在的好處。

（以色列的德魯茲人）

現在的情況就是他們拿著國旗向敘利亞表達忠心，卻接受了以色列方面的統治。以色列為了想讓這些德魯茲人接受以色列公民身份，目的很顯然是對戈蘭高地有主權的想法。這兩萬多名戈蘭高地的德魯茲居民，知道以色列的目的，接受以色列統治。以色列為了拉攏這些德魯茲居民，給他們提供了很多的優惠措施，幫助他們發展經濟，改善當地的社區環境，興建學校，尊重他們的文化宗教傳統，不干涉他們的內部事務。更重要的是以色列還為德魯茲人去敘利亞從事宗教、教育、探親等提供便利條件，發放通行證，讓他們去敘利亞。在以色列的政策影響下，還有長老們的相繼去世，有越來越多的格蘭高地德魯茲人已經以色列化了，尤其是年輕人，在敘利亞內戰以前，平均每年會有11個人申請以色列公民身份，而在敘利亞內戰爆發之後，數字躍升至180多人。很多年輕的戈蘭高地德魯茲人習慣性的稱舉旗表忠心的儀式是一種「遊戲」。

（戈蘭高地控制區兩側）

戈蘭高地的德魯茲人雖然沒有以色列公民身份，但是他們卻享受著以色列公民平等的除了政治權利以外的所有待遇，甚至比一些猶太和其他以色列德魯茲人社會還要好。以色列人與德魯茲人處事方式很像，他們對德魯茲人很是關照，知道德魯茲人對於同族和社群的重視，很多戈蘭高地的德魯茲居民的親屬都在敘利亞一側。所以敘利亞內戰過程中，以色列還經常或者派出特工或者是通過空襲的方式幫助戈蘭高地敘利亞一側的德魯茲人抵禦極端組織的侵襲，用以收買人心。估計再過幾代人，戈蘭高地的德魯茲人也會加入以色列。因為德魯茲人為了生存，只有族群，沒有邊界。他們的忠誠是建立在生存基礎之上的。

（五色旗才真正代表德魯茲）

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