北大書法史上兩巨匠：沈尹默直追「二王」，李志敏引碑入草

1917年末，在校長蔡元培的支持下，北大書法研究社成立，邀請沈尹默為所長，並聘請馬衡、劉季平等為導師。不得不佩服當時這些文化精英們的高瞻遠矚。清末廢除科舉考試，加上新文化運動，書法的功用大大降低。但他們意識到書法作為藝術有傳承發揚的必要。

而在北大書法史，名震天下有兩個人，一個是沈尹默，另一個是李志敏。被譽為「北大書法史上兩巨匠」。沈尹默顯名於民國，李志敏則是改革開放後新時代第一人。

沈尹默與李志敏

沈尹默早期以「新文化運動」驍將的身份出現在大眾面前，他的新詩為推動了新文化的發展。而其早年的書法被陳獨秀譏為「其俗在骨」，後來沈尹默漸漸將重心轉移到書法上，終成一代大家。與于右任並稱「南沈北於」，四十年代又與吳玉如並稱「南沈北吳」。

魯迅與鄭振鐸編輯出版《北平箋譜》，請沈尹默題寫書名。蔣介石母親逝世，胡漢民撰寫墓志銘，也是請沈尹默來書丹。他在書法上窮盡一生，做出了諸多貢獻。

沈尹默沉浸帖學，同時又臨寫漢魏六朝碑版，精研唐碑。50歲前後「中年變法」，致力於行草，主要寫米芾、虞世南、褚遂良，再上溯追摹「二王」書風。最終達到爐火純青的地步。

文學家徐平羽先生評價沈尹默書法說，「超越元、明、清，直入宋四家而無愧。」謝稚柳教授則認為：「數百年來，書家林立，蓋無人出其右者」。

沈尹默書法欣賞

比沈尹默小40多歲的李志敏，精通多國語言，入北大教的卻是法律。但他從年少時就開始練習楷書，後入武昌藝術專科學校學習書畫，漢魏碑刻以及大小篆是其臨習的重點。後李志敏的興趣主要集中在草書，畢生致力於草書探索，是「引碑入草」的第一人。

他的草書縱橫恣肆，氣勢貫通，與「當代草聖」林散之並稱「南林北李」。李志敏書風蒼茫古樸，尤其是「枯筆連綿」堪稱一絕，歷代書家鮮有企及。

啟功先生評價：「只有碑帖融合，才能突破前人藩籬。而李志敏先生對引碑入草的探索，代表了中國書法的方向。」法籍華裔書法理論家熊秉明先生也評價：「當代書法要從碑帖結合上找出路，狂草就應該像李志敏先生這樣寫，引碑入草價值不容低估」。

李志敏書法欣賞

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主編丨汪玉琪

總監丨馮錯

編輯丨祁朦 周麗君

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