鮮為人知的內幕，陳獨秀與張作霖是義兄弟，還是同學！

原標題：鮮為人知的內幕，陳獨秀與張作霖是義兄弟，還是同學！

一次偶然的機會筆者在《中華老字號·瀋陽卷》的「前言」中，驚奇地發現了這個鮮為人知的秘密。這個「前言」說:「我們第一次發現，這家(北京)崇古齋的店東陳昔凡(陳衍庶)，這位新民知府，既是他收編的響馬張作霖的義父，又是中國共產黨早期領袖人物陳獨秀的繼父，兩個中國現代史上敵對陣營的代表人物在瀋陽城這種聯繫，為我們研究近代歷史和有關人物提供了新的線索。」

陳衍庶何許人也？他與張作霖緣何成為「義父子」？張作霖與陳獨秀又緣何成了「義弟兄」？對此，筆者查閱了《陳氏家譜》、《陳獨秀年譜》、《陳獨秀一家人》、《陳獨秀傳》及《張作霖傳》等書籍和歷史資料，並進行了一番探蹤。

(一)張作霖(1875—1928)，奉系軍閥首領，字雨亭。1875年3月出生於遼寧海城縣城西小塵村(今盤錦市大窪縣東風鎮葉家村張家窩棚屯)。張作霖幼年家境貧寒，12歲時僅讀了一年私塾。14歲父親去世後，隨母親前往鎮安縣(今黑山縣)投奔外祖父。為謀生賣過包子，當過貨郎，學過木匠，後跟隨繼父學獸醫，然一事無成。但張作霖精於騎射，又會相馬。1894年因為父報仇殺人而流落至營口。此時，適逢甲午戰爭爆發，便投入駐營口田莊台的毅軍中當兵，後因表現出眾，被提拔為毅軍統領宋慶的衛士，後升任伍長。不久，他攜械潛逃，加入廣寧的土匪幫任首領。

張作霖

陳獨秀

時任新民府知府的陳衍庶，正組織兵力進行剿匪，他認為張作霖雖為土匪，但他是為環境所逼，同時，認為張作霖雖然魯莽，但為人機敏勇猛，於是收編了張作霖。這樣，張作霖便成了清軍營官，就任新民知府巡警馬隊幫帶，負責知府的安全保衛。知府大人陳衍庶每逢出巡，都由張作霖充當衛隊首領，平常帶兵守衛知府，成了知府大人陳衍庶的貼身保鏢。陳因剿匪有功，後升為洮南鎮守使。這樣，張作霖對知府陳衍庶視如恩人，甚為崇拜敬仰。

(二)陳衍庶，字昔凡(1851—1913)，為陳獨秀的叔父，出身於安徽省懷寧縣的一個被人瞧不起的小戶人家。幾代都靠教書謀生，有教書世家之稱。1875年，陳衍庶中舉，從此進入仕途，官運亨通，平步青雲。

初任知縣，因治河有功，辦事認真賣力，曾經一晝夜處理訟卷三百餘件，這樣步步高升，由知州、知府直升到府級以上省級以下的道員，領加四品銜，以知府賞戴花翎。陳衍庶在東北懷德、柳河、遼陽、新民等地任職時，正值日俄戰爭爆發，中國商人乘機販運馬匹以獲暴利，而馬匹經過陳衍庶的管轄之地，要抽取牲口稅，並且無須再上繳國稅，因而大部分便進了陳的腰包，很快他就腰纏萬貫，成了安慶令人刮目相看的大戶。

他還在遼寧彰武縣、安徽省貴池等地大置田產，而且還在北京的琉璃廠投資開設了頗有名氣的「崇古齋」古玩鋪，並在奉天設有分店。然而，陳衍庶雖然名利皆顯赫，但也有一件不稱心的事。他先後娶妻3房，但均未生一子。為使陳家大業後繼有人，他相中了其兄(早逝)次子陳獨秀(1879—1942)。當時，17歲的陳獨秀在家鄉安慶參加府試，一舉中秀才第一名，陳衍庶認為他將來前程一定遠大，便要好好地教導。於是，陳獨秀就過繼給叔父陳衍庶為嗣子，並上陳家祠堂辦理了過繼的正式手續。

陳衍庶很喜歡陳獨秀。到東北上任時，他把陳獨秀帶在身邊，做些文書工作，並親自教導其讀書識禮，對他抱有很大希望。他一再對陳獨秀說:「不得功名，何以為官？要想出人頭地，就得先苦讀幾年，把書念好！」

陳衍庶還是一位才子。他的詩文、書畫也有一定的造詣，在當時書藝界有一定的名氣。他在新民府任職期間，公務之餘常常揮毫作畫、做詩，並親自教導帶在身邊的嗣子陳獨秀。

(三)緊隨知府大人陳衍庶、長陳獨秀4歲的張作霖，耳聞目濡，大受其感染，自愧不如，自思如果這樣亂來莽撞下去，豈能升官發財，只恨自己少時沒讀書。同時，他又感到陳大人身為知府大官，平易近人，待人和善，又擅長詩文書畫，是個才華出眾的知府大人，令他敬佩。於是，他萌生要拜陳大人為義父的念頭，以便受教於他。

一次，張作霖隨知府陳大人出訪，陳大人一回府就在書房裡親自教嗣子陳獨秀讀書，他看在眼裡，羨慕在心裡，不禁身不由己，向知府大人面前一跪，連磕了3個響頭懇求道:「知府大人開恩，小人幼年喪父，沒有讀什麼書，請大人收小人為義子，教小人讀書識禮！」

張作霖這一舉動令知府大人陳衍庶一怔，隨後便讓張作霖快快起來，張作霖又是3個響頭，聲聲懇求道:「請大人開恩！」善待下人的陳衍庶，忙彎腰扶起張作霖，他想張作霖雖然沒有文化，但為人機靈，又勇猛，是自己可信任的貼身保鏢，同時，他要求讀書識禮也是善舉。於是陳衍庶欣然點頭同意，收張作霖為義子。這樣，張作霖與陳獨秀就成了義兄弟。

此後，當知府公事辦完後，陳衍庶就叫張作霖與自己的嗣子陳獨秀一起讀書，甚至親自給他講解《增廣賢文》等之類的啟蒙讀物，手把手地教他寫字。於是，張作霖與陳獨秀又成了同窗學友。但張作霖自覺不如聰慧過人的陳獨秀，因而對義弟陳獨秀也很敬重。張作霖十分珍惜這樣難得的讀書機會，讀書發奮刻苦，幾年下來，大有長進。然而，陳獨秀自幼思想活躍，不安心於攻讀詩文和八股，且又接受康梁派思想，在參加江南鄉試落第後，與科舉徹底決裂，獨自離開遼陽而東渡日本留學。

(四)1909年左右，辛亥革命的前夜，反動的清王朝已是搖搖欲墜，識時務而腰纏萬貫的陳衍庶，一紙辭呈遞到朝廷，掛冠回故里安慶安度晚年。但張作霖對義父陳衍庶的大恩大德卻銘記在心。據史料記載，1916年，已當上奉天督軍兼巡按使、旋改奉天督軍兼省長，後又接任東北三省巡閱使的張作霖，已將吉林省、黑龍江省納入其統治範圍，成了「東北王」。就在此時，陳衍庶的一個侄兒曾到東北三省「總督府」拜見張作霖，但門衛不讓進去，而陳衍庶的侄兒一定要進「總督府」拜見張大帥，門衛不得不稟報張作霖。張作霖一聽來人是陳大人的侄兒，立即請其進府，並給予熱情款待。在得知陳大人已於1913年病故時，張作霖不禁感慨萬千，他對陳大人的侄兒說:「本人能有今天的紅運，全靠義父大人的栽培，義父對我恩重如山，張某永遠銘感在心！」

既然張作霖是陳獨秀繼父的義子，而陳獨秀與張作霖又是義兄弟，那麼，在陳獨秀的遺墨中卻為什麼不見隻言片語呢？這就不得不從陳獨秀與養父的關係說來。

陳獨秀自幼就性格剛烈，作為陳衍庶的嗣子，繼承其家產是理所當然的。然而，陳獨秀參加革命後，屢說自己是個從小「沒有父親的孩子」，從不提起官運亨通的繼父，即使在《實庵自傳》中也隻字未提。他走南闖北，寧願過著窮困的「寒士」生活，也不願依賴繼父的財產為生。對於家業興衰他也毫不關心。此外，由於陳獨秀與結髮妻是同父異母妹自由相愛，而被繼父趕出家門，不得不自食其力隱居於杭州。同時，由於陳獨秀四處奔波革命，屢遭反動當局的迫害與通緝，致使家庭多次遭受牽連，這也是使繼父陳衍庶大為頭痛的事。他認為自己是清朝的命官，而自己的嗣子竟是康黨、亂黨和革命黨，大逆不道。

1913年，陳獨秀任安徽省都督府秘書長，隨都督柏文蔚參加反袁「二次革命」失敗後，不僅自己遭當局的通緝，而且家庭也被袁世凱的爪牙倪嗣沖部隊佔據並查抄。此時，陳衍庶病逝正停屍家中。由此可見陳獨秀與家庭及其繼父一直存有芥蒂，所以，在他的遺墨中難覓他與繼父過往生活的記載。

由於這樣的原因，陳衍庶為張作霖的義父以及陳獨秀與張作霖義弟兄的關係，鮮有文字記載。如果不是《中華老字·瀋陽卷》的「前言」中提及這段頗有史料價值的文字，人們何能想到這段湮沒近百年的歷史秘密？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！