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君子三戒:少戒色,壯戒斗,老戒得


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《論語·季氏》載,孔子曰:「君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。」孔子智慧地指出了人生三個不同年齡段上之慎「戒」。




少年戒色



年少之時,血氣還未成熟,應該力戒色慾。年少腎氣未充,骨髓未滿,正是長身體、長智慧的關鍵時期,如果不謹而縱慾,則就像在砍伐生命之樹,或戕害了身體,或敗毀了德行,也耽誤了大好時光,會使你一輩子一事無成。色不僅是指色情,也包括一切人間的誘惑。


 


年戒斗




這個斗的問題也很大,不止是指打架而已,一切鬧意氣的競爭都是斗。三十以後的壯年時期,血氣方剛,容易為情、為名、為利、為面子、為女人(或男人)而與別人發生爭鬥,這種爭鬥大部分是情緒化的,不是理智的,應該力戒這種爭鬥。如果剛勇鬥狠,則或一朝之忿而死於非命,或甚至弄刀動槍而禍及社會。


 


老年戒得




年老之時,血氣已衰,在這個階段,人更重要的是保持一顆平常心,正確對待得與失。因為人一生的輝煌階段已慢慢過去,人不能總活在過去的輝煌中,應平淡對待利益得失,快樂生活,頤養天年。許多人年輕時仗義疏財,到了老年一毛錢都捨不得花,事業更捨不得放手,孜孜圖利,結果往往晚節不保,人生的句號沒有最後圈好,還喪失了自己一生的作為,輸光在終點上。


 


人生能把這些道理看得開,自己能夠體會得到,就會感到舒服,否則到了晚景,自己精神沒有安排,是很痛苦的,所以孔子這個「人生三戒」很值得我們去實踐。


 


問題在於,怎麼戒?朱熹《論語集注》引范氏的話說:「少未定,壯而剛,老而衰的是血氣;戒於色,戒於斗,戒於得的是志氣。君子養其志氣,故不為血氣所動。」這實際上也就是孟子所說的「持其志,無暴其氣。」(《孟子·公孫丑上》)用志氣去控制血氣。用我們今天的話來說,就是要用理性的韁繩去約束那情感和慾望的野馬,達到中和調適。



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