正論今意，用彼顯妙

正論今意，用彼顯妙 （027）

四、正論今意，為二：先、略用彼名顯於妙義。

因具三義者，

一法界具九法界，名體廣。

九法界即佛法界，名位高。

十法界即空、即假、即中，名用長。

即一而論三，即三而論一，非各異，亦非橫，亦非

01

故稱妙也

果體具三義者，

體遍一切處，名體廣。

久已成佛久遠久遠，名位高。

從本垂跡，過、現、未來三世益物，名用長。

是為因果六義，異於余經，是故稱妙。

又乳經一種因果廣、高、長，一種因果狹、下、短，則一麁一妙。

酪經唯一種因果狹、下、短，但麁無妙。

生蘇經三種因果狹、下、短，一種因果廣、高、長，則三麁一妙。

熟蘇經二種因果狹、下、短，一種因果廣、高、長，則二麁一妙。

醍醐經一種因果廣、高、長，但妙無麁。又醍醐經妙因、妙果，與諸經妙因、妙果不異，故稱為妙也。

複次觀心釋。

若觀己心不具眾生心、佛心者，是體狹；具者是體廣。

若己心不等佛心是位下；若等佛心是位高。

若己心、眾生心、佛心，不即空、即假、即中者，是用短；即空、即假、即中者，是用長。

複次，於一法界通達十法界六即位者，亦是體廣，亦是位高，亦是用長。

初約十法界，是顯理一；

次約五味，是約教一；

次約觀心，是約行一；

次約六即，是約人一。

略示妙義竟。

文章 | 智者大師

圖片 | 玉泉禪寺數據中心

玉泉Monastery

微信：dy-yuquanchansi

天台祖庭 智者道場

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！