與人為善，眾福之源

在中華民族的數千年歷史中，「行善積德」作為做人應遵循的傳統美德一直延續至今。道教經典《太上感應篇》曰：「太上曰：禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影隨形。」儒家經典《尚書》有云：「惟德動天」。是說惟有崇高的道德能夠感動天。

傳統敬天文化體現出對人與自然、人與社會、人與人關係的深刻認識，人們都相信善惡有報的真理：人積善，天降吉祥，積不善，天降災殃。所以要不斷修正自身，回歸正念，積累最誠摯的心意來感動上天的心。

三國時期吳國易學家姚信曾以《戒子》一文訓誡自己的孩子如何行善，以及行善的種種妙處。文中這樣寫道「

古人之所以行善，並不是為了謀求好的名聲，也不是為了迎合別人，而是發自內心的意願，認為這是自己做人的本分。因此，無論處境困難或通達，都不會減損自己的德行，自始至終都是一樣。

向前合乎神意，退後合乎人道。所以神明保佑他，眾人尊敬他，他的名聲自然顯揚，光榮利祿自然來到，這是情勢必然會如此的啊！人若能遵循善道，拋卻主觀專斷，多觀察別人的長處，就可以通達，無所蒙蔽；若能夠去除專斷及私心，多方為他人設想，遠離滯礙凶邪，通往安泰吉祥，就可以恢弘廣大。」

有人會問：「

為什麼有的人心很壞，卻得不到報應，還很紅火；

有的人心腸很好，

卻總是不順，甚至有災，這是為什麼？」

要回答這個問題，並不複雜

人的災福有累世種下的和今世所作的。累世造的福，就像在銀行里存款一樣，今生來享受。累世作的惡，就象欠的債一樣，今生來償還。有的人雖然累世行善積德存下了福份，今生不行善積德，就像銀行的存款一樣很快就會用完。有的甚至今生做壞事，他的福份就會減少或者抵消。

有的人現在很壞，不但沒有受到報應，就是因為他累世積下的福還未用完。當他的福一旦用完，他今生作的惡就會遭到報應，如果今生作的惡不遭到惡報，下世就會遭惡報。有的人現在心腸好，但總未見其運程順，或者有災，這就是他在累世欠下的債，如果他今生心腸好，一可抵消累世的罪孽，二可為老年甚至下世造福。

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